Dinámicas de Grupo

ENTREVISTA A EMILIO RIBES, UN AMANTE DE LA PSICOLOGÍA

José Santacreu

Universidad Autónoma de Madrid.

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Emilio Ribes. Creo que fue mejor que la vida de los que no pudieron emigrar en España. En términos generales, yo he vivido dos vidas. Viví mi vida como niño real en México, como niño mexicano, y viví otra vida a través de mi padre, que es la vida de un emigrado, en donde las narraciones y la plática, casi obsesiva en la familia, era sobre lo que había ocurrido antes de la guerra civil, en la guerra civil y después de la guerra civil en España. Por fortuna mi padre decidió que, dado que lo mejor que había en España había salido de ella o había muerto y que él ya no pensaba volver a España, al llegar a México seríamos mexicanos y deberíamos comportarnos como tales, de tal manera que adquirimos inmediatamente la nacionalidad mexicana y nunca tendríamos contacto con la emigración, aunque siempre fui muy consciente de mi raíz catalana y española también, pero fundamentalmente catalana, y de lo importante que fue la guerra civil como un acontecimiento que cambió la vida de muchas generaciones, y yo creo que destruyó la vida de muchas generaciones.

E.R. Cuando entré en psicología en 1960, el problema era el gran activismo estudiantil que existía en la Universidad Nacional de México. Sólo había tres universidades que impartían psicología, la UNAM, la Universidad Iberoamericana, que era una universidad jesuita cuyos estudios estaban incorporados y revalidados por la universidad nacional, y lo que se llamaba en aquella época el México City College, que era un college americano que daba un bachelor en Arts, que era equivalente a una licenciatura.

Tuve la fortuna de coincidir con una generación extraordinaria, de gente tanto dentro de la izquierda en general, como de acción política en la universidad, gente interesada en convertir a la psicología en una disciplina científica en este país. La carrera estaba básicamente impartida por médicos, por psicoanalistas, por filósofos tomistas y por pedagogos. Esos eran nuestros maestros. Psicólogos sólo existían dos, uno era Luis Lara Tapia, pero que era muy joven de hecho casi somos colegas, y el otro era Rogelio Díaz Guerrero que tenía una formación de médico pero después había hecho el doctorado en psicología en Iowa, con Kurt Lewin. Realmente no se aprendía mucho, era una psicología muy asistemática, cada uno daba su punto de vista, muy psicoanalítica, muy especulativa, muy literaria, ... aprendíamos algunas cosas secundarias pero nada más.

E.R. En lo que yo llamo la primera etapa de la Universidad Veracruzana en Xalapa tenía una formación básicamente psicoanalítica, mi tesis de licenciatura, dirigida por el Dr. Riley Gadner de la Clínica Meninger, es una tesis sobre psicología del yo, en la que traté de integrar, el psicoanálisis en la psicología experimental. Obviamente después de ser freudiano, pasé a una especie de funcionalismo poco definido, generalmente vinculado a través del aprendizaje, con mucho interés en Piaget y Vigotsky. Después pasé a ser un hulliano radical, y después avancé por la misma línea hulliana a las formulaciones de Mowrer. Y finalmente cuando iba yo a Toronto a hacer mis estudios de postgrado, paré unos días en la universidad de Illinois con Mowrer y con Bijou los dos me conocían y me querían mucho. Me invitaron a estar unos días con uno y otro y las conversaciones con ambos me influyeron definitivamente. Llegué a Toronto a mal pasar la maestría, dado que ya no me interesaba, me dediqué a leer a Skinner y todo lo posible sobre condicionamiento operante.

Cuando regresé a Xalapa, Se creó el Centro de Entrenamiento de Educación Especial, donde hicimos justamente una institución que daba servicio de entrenamiento a los estudiantes de postgrado y de licenciatura, y además hacíamos investigación. Escribí el libro de Técnicas de Modificación de Conducta, que básicamente lo que hace es recopilar lo que se hacía en el centro. Lo que yo quería mostrar es cómo la gente que sabe ciencia básica, puede desarrollar un programa aplicado con mucha facilidad.

E.R. Cuando llegué a la UNAM empezaba la andadura de la nueva facultad de psicología como independiente de la de Filosofía y Letras y me propusieron encargarme del programa de postgrado de Análisis Experimental de la Conducta. Era un programa tutorial muy avanzado para esa época.

Posteriormente, la propia universidad me invitó a diseñar la nueva facultad que se hacía en el campus de Iztacala. Ese fue el sueño dorado de mi vida, hacer una facultad de psicología (conductista) desde el principio.

E.R. Creo que los dos criterios que deben regir de alguna manera un proyecto institucional académico o no académico, son la congruencia y la coherencia. Por una parte debes ser congruente, es decir, hacer lo que dices y decir lo que haces, y por el otro, coherente, hablar de cosas razonables y pertinentes en el conjunto del discurso de manera que no puedes hablar de cosas distintas, que no tienen relación unas con otras. Es decir, las cosas deben estar integradas como un todo, y no puedes poner pedazos y fragmentos simplemente diciendo que van juntos. La mayoría de los estudios de psicología en la mayor parte de las universidades del mundo (también aquí) son incongruentes e incoherentes. El proyecto de Iztacala fue para mí muy importante, era la primera vez que podía diseñar una licenciatura masiva, que llegó a tener 2200 estudiantes de licenciatura. Teníamos la posibilidad de tener un curriculum autónomo al de la facultad de psicología. En ese contexto, en 1973 habiendo leído algunas cosas de Kantor, se me planteó cómo enseñar la psicología de manera coherente y sistemática a un recién iniciado, es decir, que cómo se podía superar el eclecticismo tradicional de las escuelas de psicología sin caer en un programa de tipo reduccionista donde sólo enseñara una manera limitada de ver las cosas. El proyecto de Iztacala es una parte importante de mi vida, porque aprendí mucho.

E.R. Pues depende, hay muchas diversidades zoológicas dentro del profesor universitario. En la universidad obviamente hay clases sociales: los que llamamos las eminencias reconocidas, aunque no siempre sean eminencias reales; el grupo de universitarios muy vinculados al mejoramiento y a la vida cotidiana en la universidad; y los que simplemente cumplen con los mínimos. Yo creo que la universidad mexicana es todavía una universidad muy abierta, muy flexible, en la que se puede hacer muchas cosas, da juego a la iniciativa. Y la universidad en México, tiene la característica, de que todavía aglutina los viejos ideales del liberalismo del siglo pasado; es decir, no sólo es un centro de enseñanza sino que es un centro de producción de conocimiento, además de un centro de discusión de las ideas, de discusión de los problemas sociales del país y de aportación de soluciones a los problemas nacionales. De tal manera que, como en el resto de América Latina, siempre que hay un problema nacional, la universidad está vinculada no sólo intelectualmente sino en la práctica social. Creo que en las universidades es donde está lo mejor de nuestro país. También hay cosas que no son tan buenas porque obviamente la corrupción se manifiesta en todos los niveles; el maestro que no se prepara es una forma de corrupción, el estudiante que no va a clase es otra forma de corrupción. Y la universidad es una institución fácilmente corrompible porque tampoco hay criterios explícitos para evaluar lo que se hace o lo que se deja de hacer, pero en general, la vida en la universidad mexicana, para mí, es muy grata.

E.R. En los 70, con la emigración chilena, llegó mucho psicoanalista marxista, una mezcla que yo nunca he entendido. Polemicé con algunos muy inteligentes como León Rozitchner, y traté de demostrar que si algo había ajeno al marxismo era el psicoanálisis. No entendía cómo podían ser marxistas y freudianos, ni desde el modelo, la conceptualización o las implicaciones. Creo que no había nada en todo ello que pudiera poner junto. Creo que la cultura judaica era lo que lo aglutinaba, pero no había ningún otro vínculo adicional.

En las universidades, llegó un momento en que a los conductistas nos consideraban los representantes del imperialismo, por el simple hecho de que el análisis conductual había surgido en Estados Unidos. Por ignorancia no se caía en la cuenta de que, las posiciones más progresistas en psicología las sosteníamos los conductistas y no los que se llamaban de izquierda; hubo siempre algunas voces sensatas, pero en general, hubo muchas voces de animadversión al conductismo.

Un ejemplo de ello es lo que ocurrió en el año 78, con el cambio de director de la facultad de psicología en la UNAM. Los estudiantes se posicionaron en el edificio y dejaron morir de hambre a las ratas de laboratorio porque eran conductistas. Había un gran desconocimiento de lo que es el conductismo.. También se tuvo la impresión de que los conductistas éramos la mayoría de la psicología, lo cual es falso; el conductismo nunca ha sido mayoría. Como dijo Skinner somos la minoría dentro de la minoría. Los psicólogos experimentales son la minoría dentro de los psicólogos, y los psicólogos conductistas son la minoría dentro de los experimentales. Quizás hemos sido los más escandalosos y los más seguros de nosotros mismos para algunos proyectos sociales, pero nada más.

E.R. Mis preocupaciones respecto a mi trabajo ... Con los años uno va cambiando, no en la perspectiva de lo que quieres hacer, sino en la de para qué lo quieres hacer. En mis años mozos siempre fui muy combativo, me identificaba mucho con la biografía de Trosky y todo eso del profeta armado. Siempre he tratado de lograr que mi esfuerzo perdure en forma de una tradición, de un grupo, no por vanidad personal sino institucional. Yo creo que las cosas deben quedar en instituciones y eso es lo que le da un sentido al trabajo académico. El hombre mediterráneo tiende a las tradiciones y como decía Carlos Fuentes, Veracruz es el último puerto del Mediterráneo.

Ahora, aunque me sigue interesando el proyecto educativo y profesional, ya no me interesa la magnitud del mismo. Trabajo más por lo que llamaríamos un disfrute epistémico, es decir, me gusta lo que hago, disfruto haciendo teoría, disfruto analizando cosas, disfruto criticándolas, disfruto haciendo experimentos. Hoy el trabajo científico es lo único que me interesa. Me doy cuenta ahora que es de lo que realmente disfruté siempre. Tengo la certeza de que la psicología no es una ciencia importante, y que no es una parte importante de la producción científica, podría llegar a serlo pero no lo es. Van a pasar muchos años antes de que lo sea y no vamos a vivir para ver la existencia de una psicología unificada coherente, sistemática. Ahora bien, hago las cosas para que encajen, me gusta ir haciendo cosas que van encajando y decirle a la gente, así se puede hacer.

En lo social hay una desilusión absoluta. Soy de la generación de los 60, entonces todos pensábamos en la posibilidad de un mundo más racional que tendiese hacia el socialismo más humanitario, más democrático ...y estamos en las mismas condiciones que antes de la Segunda Guerra Mundial o peor.

E.R. El interconductismo, que es la parte final de mi evolución, es algo en lo que me interesé por Bijou y Schoenfeld, aunque Kantor (que es el que hace la propuesta) decía que Bijou no lo entendía y que Schoenfeld era una interconductista que no lo decía. El interconductismo no es una corriente del conductismo o de la psicología, es fundamentalmente, una explicitación de lo que constituye lo psicológico y la forma de abordarlo. Es una metateoría, una teoría acerca de la psicología, no una psicología en sí misma, es un rompimiento con una teoría acerca de la psicología basada en la dualidad cartesiana o en alguna de sus variaciones y/o en alguna forma de reduccionismo donde el hecho mismo de negar la mente implica que tampoco se puede afirmar lo contrario.

El interconductismo plantea una forma de abordar lo psicológico que lo define como distinto de lo biológico, como distinto de lo social-cultural, como un vínculo entre ambos planos. La individualización de lo social y la diferenciación ontogenética de lo biológico es el campo de la psicología. Esa es la posición interconductual y por tanto, es tan psicológico el medio como el organismo, porque lo psicológico es la interrelación entre ellos. Lo psicológico es algo que no se puede señalar como una entidad concreta sino que se señala siempre como un campo de relaciones. Y obviamente eso lleva a una concepción de la explicación en términos de lo que se ha llamado un modelo de campo. Cuando se habla de campo, se habla básicamente de un modelo de interdependencias, de un modelo no mecánico, de un modelo no lineal.

E.R. En Ribes tampoco. Yo lo que hago fundamentalmente es tomar el concepto de campo psicológico de Kantor, de campo interconductual y trato de demostrar que el concepto de contingencia es un concepto técnico que nos describe precisamente las relaciones de campo, en lo que llamamos las funciones estímulo-respuesta del campo; que dicha conceptualización es útil y que además nos vincula con la historia de la psicología conductista. Claro, reformulando el concepto de contingencia, Contingencia no quiere decir consecuencia sino condicional, dependencia mutua, circunstancialidad. En segundo lugar, tratar de desarrollar las distintas formas de medios de contacto, desde las formas de medio de contacto físico, hasta las formas de medio de contacto normativo, convencional que es fundamentalmente el lenguaje. El libro Teoría de la Conducta¹es el intento de desarrollar una taxonomía de las interacciones funcionales entre organismo y ambientes. Es sólo una taxonomía inicial, es un instrumento observacional, que te permite hacer la investigación de una manera diferente, reinterpretar lo que se ha hecho de otra manera distinta y empezar a darle sentido a todo ello. Obviamente la concepción de campo es aplicable a los problemas concretos, de hecho, una de las características del modelo de campo es que todo campo psicológico es singular e irrepetible y que por lo tanto requiere de un análisis específico. Un ejemplo de esa aplicación es el modelo de psicología de la salud, un ejemplo de cómo puedes utilizar las categorías derivadas de un modelo de campo, al análisis de un problema que no es psicológico pero que tiene una dimensión psicológica. En ese modelo lo que se hace es analizar la dimensión psicológica de la salud, ni reducir la salud a un problema psicológico, ni confundir los niveles observacionales de las distintas disciplinas que están implicadas en los problemas de salud.

E.R. Yo creo que hay varios niveles para comentar esto. Por un lado somos la única disciplina científica, lamentablemente la única, en la que no existe un objeto consensuado de conocimiento y creo que ahí esta el núcleo y el origen de todas las demás faltas: las distintas formas de concebir el comportamiento, etc. Obviamente cuando el objeto de conocimiento es distinto, la forma en que se desarrolla una metodología, una teoría y las técnicas asociadas son diferentes.(cognitivos, conductuales, gestálticos, sistémicos, constructivistas, humanistas, .... ) Pero de hecho, lo que pasa es que la psicología es un invento de las universidades. No existe una cosa a la que podamos llamar psicología, en realidad existen muchas psicologías, muy diferentes, relativamente inconmensurables, que no tienen ningún punto de contacto entre ellas, más que socialmente. A todos, gracias a la universidad se nos reconoce, nos llaman de la misma manera, nos llaman psicólogos. Algunas universidades, han instituido esta confusión de manera sistemática a través de lo que se llama eclecticismo como norma reguladora de la formación de los psicólogos, y obviamente, lo único que han hecho ha sido reproducir el problema, normativizándolo.

Después hay otra desviación, que es lo que llamaríamos la diferenciación entre psicología básica y psicología aplicada. De hecho, no existe cosa tal como la psicología aplicada, porque no se aplica nada conocido a otra cosa. Quizás podamos distinguir entre la psicología práctica y la psicología académica o científica o como se la quiera llamar, que desde luego no se aplica en la resolución de problemas de ninguna índole. Incluso en el caso del análisis conductual aplicado, la supuesta relación que existe entre ellas es ficticia, nominal. Basta revisar los artículos aplicados, para comprobar cuántas referencias tienen de investigación básica y ver los de investigación básica cuántas referencias tienen de aplicada. Son dos disciplinas totalmente autónomas, independientes, paralelas que no se tocan y que incluso los términos que usan no son los mismos y, cuando lo son, se usan de manera distinta y significan cosas distintas. Además, dentro de cada una de las psicologías básicas y cada una de las psicologías prácticas, existen todas las posibilidades, que provienen de las coyunturas institucionales bajo las cuales surgen.

E.R. La psicología clínica es una psicología fundamentalmente americana. Se inventó en EE.UU. como práctica profesional. En Alemania y en Francia, los psicólogos clínicos eran médicos que además aprendían técnicas para ayudar a los enfermos, no existía la psicología clínica. De hecho, la psicología clínica ha entrado en Europa a través de la terapia conductual, curiosamente. En el caso del análisis conductual aplicado que es el primer esfuerzo históricamente sistemático de desarrollar a partir de una ciencia básica una tecnología aplicada, lo que se conserva hoy, en la mayoría de los psicólogos que así se llaman es el sabor de los términos. Ahora la psicología social, (que nunca se supo si era psicología o sociología), la psicobiología y recientemente, las neurociencias han acabado de complicar el panorama: hay una gran confusión y gran parte de la confusión se debe a que nunca hemos tenido un objeto de conocimiento consensuado. Todo el mundo sabe que la psicología, en última instancia tiene que ver con el comportamiento; ningún psicólogo puede hacer caso omiso de lo que la gente hace y dice pero más allá de eso, no hay ningún otro consenso. Hay teorías generales, miniteorías, teorías especiales y ninguno de los grandes sistemas ha hecho explícito las premisas bajo las cuales está fundado y yo creo que eso es muy grave. La psicología necesita actualmente una etapa de reflexión para resolver el problema de la definición, o convencer a las universidades que dejen de llamarle igual a la gente que ahora llaman psicólogos. No sé , que les pongan nombres distintos a cada uno.

E.R. Yo creo que un problema de los psicólogos es que tenemos muy poca conciencia histórica, y tendemos a repetir los mismos errores sistemáticamente. La llamada psicología (práctica) cognoscitivo-conductual, que a mi ya por su propio nombre me parece absurda, es una psicología dualista en donde se juntan dos cosas que son incompatibles: acción y conocimiento. Son cartesianos nominativos por lo menos. Constituyen una perversión histórica de los planteamientos de Tolman. Este autor trató de demostrar que los fenómenos de la cognición eran fenómenos conductuales y que obviamente hablar de intencionalidad no implicaba introducir variables adicionales al comportamiento, sino que era una forma de hablar acerca del comportamiento. Después Bandura, a través del modelamiento y del aprendizaje vicario, recapturó a Tolman, pero no lo interpretó bien y cada vez se fue volviendo más dualista y abrió la caja de Pandora.

Meichembaum y Mahoney como los cognitivo- conductuales posteriores, son gente que entraron prácticamente al trabajo de tipo aplicado con pretensiones de investigador, pero no conocían los fundamentos de la teoría y empezaron a confundir los problemas. Por ejemplo, el hecho de que el lenguaje sea una dimensión fundamental del comportamiento humano, sino la fundamental, no requiere que introduzcas la cognición como elemento distintivo. Es como si habláramos de terapias lingüístico conductuales, ¿lo lingüístico qué es? ¿es algo que no se expresa como comportamiento?, cuando un agente conoce, ¿no se comporta? ¿cómo sabes que alguien conoce si no es a través de su comportamiento? Esta es una posición absurda. Creo que los psicólogos somos muy ignorantes de nuestra historia, de la disciplina y siempre tenemos un pretendido afán de la originalidad, de volver a plantear algo que ya está ahí, como si fuera totalmente nuevo y propio. Ahora la llamada terapia conductual, lo único que tiene de conductual es el nombre. Que los orígenes fueran un poquito dudosos, se entendía porque era el intento de hacer algo nuevo, pero que 40 años después se haya reincidido en todo aquello que se criticó originalmente, es imperdonable.

La gente ha dicho siempre que lo cognitivo ha surgido porque los analistas conductuales nunca le dieron importancia el lenguaje en el tratamiento o la intervención conductual. Eso no es cierto. La mayoría de estos nuevos planteamientos están descritos en las llamadas técnicas de autocontrol que son técnicas a través del lenguaje, desarrolladas desde el año 64. Yo creo que más que no utilizar el lenguaje lo que se ha hecho es mucho énfasis en la observación directa.

E.R. En primer lugar, revisemos el problema de la efectividad de los tratamientos. Ya en 1974 se publicaron varios estudios bien controlados, incluso mejor que los de Eysenck y se encontró que los mayores y más positivos cambios se producían en el grupo de control (lista de espera) comparado con aquellos que estaban bajo tratamiento psicoanalítico o de tipo conductual. Estos estudios fueron polémicos pero la cuestión radica en el criterio con el cual evalúas qué es lo mejor. Si la forma en que conceptualizamos lo que es un problema, "psicológico" es diferente, no podemos compartir los mismos criterios de evaluación y, por consiguiente, no podemos comparar los procedimientos. Si como psicólogo rogeriano lo que defino como problema es, que no hay un crecimiento personal y que el objetivo es que haya un crecimiento personal y que el crecimiento personal se manifiesta en la forma en que el sujeto habla acerca de sí mismo y de su futuro, ¿cómo se puede comparar eso con el trabajo de un terapeuta conductual o con un modificador de conducta? En este caso se suele decir que el problema está relacionado con la frecuencia o intensidad de determinadas conductas, competencias o habilidades y que el objetivo terapéutico es modificar esas frecuencias y que el criterio de éxito es que se hayan modificado dichas conductas y competencias. Y qué decir de modelos psicoanalíticos, farmacológicos, psiquiátricos, etc. Sencillamente, no es comparable; ésas son comparaciones imposibles. En el campo de la eficacia no se ha demostrado nunca nada. Las evaluaciones deben ser evaluaciones definidas por criterio y no por comparación y lo que nunca se ha explicitado suficientemente son los criterios.

Creo que el día que los analistas conductuales definan criterios independientemente de los parámetros de tipo psiquiátrico tradicional o de tipo cultural, lo que van a ver es que habría muchas cosas que no pueden definir. Los criterios son referidos al propio individuo pero hay una gran cantidad de dimensiones del comportamiento en las que no ha entrado ni preocupado. ¿Por qué? Porque no son directamente observables, porque no se pueden contar con palabras, porque implica otros sistemas de relación, porque implica valoraciones y eso nunca se ha considerado. Y los otros tipos de psicólogos, van a tener que establecer indicadores precisos de a qué se refieren bajo términos genéricos e inespecíficos, y los van a tener que hacer a tal nivel de concreción que a lo mejor no se distinguen de los conductistas. Si los indicadores fueran los mismos y pudieramos comparar puede que llegáramos a la conclusión de que no tiene sentido lo que hoy por hoy hacemos los psicólogos, porque sólo sea una justificación ideológica y personal ante un paciente.

E.R. Eso es casi como la ley de responsabilidades de los funcionarios públicos en México. Existe esa ley pero ¿quién la aplica? Si uno es psicoanalista, desde el momento que llega un cliente al despacho, ya está clasificado, tiene un problema potencial porque se le va a interpretar desde la propia teoría, y en el momento que lo interpretes con una teoría en particular le estás imponiendo su punto de vista. Si eres freudiano va a tener un Edipo, si eres rankiano la madre le apretó mucho al salir, si eres un terapeuta conductual de tradición wolpeana, tarde o temprano encontrarás la ansiedad y tratarás de eliminarla, si eres un skinneriano lo que intentarás será encontrar relaciones conducta-reforzadores. El psicólogo encamina la terapia a lo que sabe hacer sin importar lo que diga el código ético. Hay aproximaciones terapéuticas que son más explícitas en la imposición de esas categorías que otras, pero todas, tarde o temprano, le imponen un punto de vista al paciente.Creo que hay que hacer un esfuerzo para que el problema lo defina el individuo a través de la propia narración de sus condiciones y a través de la relación que tienen sus descripciones con las condiciones que definen los criterios de valoración y sanción de su grupo. Eso es lo primero que hay que tener en cuenta porque el problema se da donde vive él y no donde vive el psicólogo que lo trata.

E.R. Mi contacto con la psicología española es del año 1979. En general, la estructura profesional y universitaria es muy distinta a la de México. A nivel universitario, en España, existe un sistema universitario nacional, y por tanto existe una homogeneidad, que en México no se da por la autonomía de las universidades y, por otra parte, existe todavía un sistema patrimonialista a través de los catedráticos y después los titulares, asociados, que también creo que vuelve muy rígida la forma en que de alguna manera se puede desarrollar, crecer, cambiar la psicología. Tengo la impresión de que, en general, la psicología europea, excluyendo a la inglesa quizá, y en alguna parte la alemana, tiene poca tradición vinculada a la investigación. Es una psicología más de erudición, de especulación, de revisión. Se nota mucho en las publicaciones, la lista de referencias nunca son inferiores a 100. Lo que sí he notado es que en los últimos 20 años el nivel de información del psicólogo español es importante, lo cual no quiere decir que sea bueno. Suele ser información, a veces, aportada solamente con criterios de magnitud que en ocasiones contribuye más a la confusion que a otra cosa. Tengo la impresión de que en las ciencias adelantadas las publicaciones tienen pocas referencias. En América Latina como en España, también pasa lo mismo.

Nuestra tradición, que es franco-española, es una tradición de poca investigación, de enseñanza muy verbalista, de erudición. Nosotros, claro, por la influencia americana, por la frontera hemos cambiado un poco y nos hemos vuelto un poco más anglosajones en algunos criterios. Creo que la psicología mexicana tiene algunos grupos más originales que la psicología española en investigación, pero la psicología española es más homogénea que la mexicana. Aquí hay muchas asimetrías, puedes tener grupos muy buenos y grupos muy malos y en España el nivel es más uniforme por la misma naturaleza de las universidades.

Sin embargo, me parece que en España hay muy poco interés por la investigación básica y por participar en la discusión de problemas a nivel internacional de tipo conceptual, etc. La preocupación allí está más dirigida a las aplicaciones o a los trabajos de revisión. Hay mucha tendencia a la erudición y la repetición de cosas, pero más dirigido siempre a la parte aplicada. Los pocos grupos que conozco que hacen investigación básica son poco productivos en cuanto a publicaciones. No se sabe qué es lo que hacen, tienen poco impacto en las publicaciones españolas, supongo que publican fuera cuando lo hacen, y se hace con poca frecuencia.

A nivel profesional ustedes tienen una psicología muy colegiada. En eso el mexicano es muy desordenado, los sistemas de colegiación son muy embrionarios. El psicólogo se dedica más a problemas de rehabilitación, educación y de psicología industrial que a la práctica clínica propiamente dicha. Yo admiro la organización colegiada española pero creo que hay tantos peligros como ventajas en la colegiación como sistema gremial de protección.

¹. Emilio Ribes y Francisco López. Teoría de la conducta: Un análisis de campo y paramétrico. Ed. Trillas. México. 1985.

SÍ CUMPLE, SÍ PODEMOS Y OTROS  FRACASOS DE LA CLASE POLÍTICA  PERUANA                                                                                                                             Víctor

Víctor Montero López (2005)[1] 

 “...siento que los políticos me han defraudado, me han robado el país con que tantos como yo  habíamos soñado” (Fernando de Szyszlo) 

“...los 3 grandes enemigos del Perú son: los podridos, los congelados, y los incendiados” (Jorge Basadre) 

 Algunos afirman que no es correcto hablar de “clase política”, así Trazegnies[2] señala que “clase” se refiere a un nivel y perspectiva económica y no incluye estructuraciones sociales, clase gobernante o dominante, se refiere a clase social y no a los políticos, así la política es una función mas no un status social. Efectivamente, en este artículo no se pretende otorgarles a los políticos gobernantes ningún status ni asignarles características de clase más alta, se utiliza con su fin original darle un sentido negativo y de denuncia, justamente para ridiculizar que algunos que detentan el poder político actúan como si fueran una clase, diferente a los demás, como si volvieran nobles o aristócratas. La política debería entenderse como servicio, pero los hechos muestran que la mayoría de postulantes lo ven con fines de lucro, de ascenso social y quieren eternizarse. El desprestigio de la clase política peruana es tan grande, que un gran número de circos  presentaron en julio de 2005 como espectáculo el Congreso para ridiculizarlo y reírse. Frases como “sí cumple” y “sí podemos” son usadas para manipular por Fujimori y por Toledo; cuando son la muestra de todo lo contrario, pues ni Fujimori ha demostrado que sí cumple ni Toledo que sí puede.  

SÍ CUMPLE CON LA CORRUPCIÓN, NO CUMPLIÓ CON EL PAÍS 

Sí cumple constituye una burla como nombre de los fujimoristas, pues desde un inicio Fujimori no cumplió nada. Se alió con los medianos empresarios y los expulsó con San Román a la cabeza. Se alió con los evangélicos y también los expulsó. Los técnicos que se le acercaron fueron tontos útiles, luego expulsados. El primer error fue elegirlo como Presidente, todos los que votamos por él contra Vargas Llosa nos equivocamos, pues el segundo merecía gobernar y es más honesto, seguramente espantó la derecha que estaba detrás de él; pero era claro que estábamos optando entre un peruano y un personaje que tenía doble identidad japonés y peruano, una versión deformada y modelo de lo peor del nisei, un “criollo” estafador.Fue falso que era un candidato independiente, pues tenía fuertes vinculaciones con el APRA, gracias a lo cual se le facilitó el acceso a tener un programa de TV, fue apoyado como Rector y en la Asamblea Nacional de Rectores, encima condecoró al Ministro de Agricultura del APRA, y finalmente la bancada fujimorista  exoneró a Alan García de toda acusación en el Congreso, incluso algunos con lágrimas en los ojos obedecieron la orden. Tampoco cumplió con su lema. No hubo ni honradez, ni tecnología ni trabajo. Empezó demostrando que su peor mentira era la que le permitió ganar las Elecciones: decir que no habría paquetazo, y si hubo el fujischock que empobreció a un enorme sector poblacional y los pobres se volvieron más pobres. Ahora su nuevo nombre “Alianza para el futuro” solo muestra que es como dicen ellos mismos “la familia fujimorista”; y tampoco tiene, ni muestra un mejor futuro. Algunos “desinformados” preguntan exactamente de qué se le acusa a Fujimori, u otros niegan los siguientes delitos imputados: 1. Autogolpe de Estado del 5 de abril 1992, 2. Matanza de Barrios Altos y La Cantuta, 3. Lesiones graves en la sede del Pentagonito (a Leonor La Rosa y otros), 4. Caso Apenkái (desvío de fondos de ONGs japonesas), 5. Interceptación telefónica, 6. Homicidio del líder sindical Pedro Huillca, 7. Ilegal transferencia de fondos de Defensa y del Interior al SIN, 8.Pago al astrólogo Faisal para difamar a opositores, 9. Compra de medicinas vencidas a empresas chinas, 10. Compra de tractores sin garantía a empresas chinas, 11. Pago de US $15 millones por CTS a Montesinos, 12. Ilegal pase a retiro de oficiales de FF.AA., 13. Irregular transferencia de fondos desde la Caja de Pensiones Militar Policial al SIN, 14. Lesiones graves al periodista Fabián Salazar, 15. Pago de US $  millones al publicista Daniel Borobio, 16. Revelación de secretos de defensa nacional, 17. Allanamiento ilegal de la vivienda de Vladimiro Montesinos, 18. Encubrimiento de Montesinos en su fuga de Panamá, 19. Pago a congresistas tránsfugas en el año 2000, 20. Emisión de secretos de urgencia en compra de MIG-29 y Sukhói-25, 21. Compra ilegal de Cable Canal de Noticias (CCN), 22. Abandono del cargo en el año 2000. El punto de partida para que ocurriera todo lo demás fue el autogolpe del 5 de abril, que ahora los fujimoristas lo justifican diciendo era necesario, es decir con esta lógica muchos podrían propiciar golpes de Estado, la pregunta es por qué es válido para Fujimori. Lamentablemente, los partidos políticos de derecha e izquierda no rechazaron como debieron rechazar este golpe, el Vicepresidente San Román quedó aislado en pocos días, y algunos hasta justificaron la presencia de Fujimori al participar en la Asamblea Constituyente, para finalmente avalar la Constitución fujimorista. Con el tiempo muchos hechos van quedando en el olvido y solo se recuerda al Fujimori omnipotente. Ya no se recuerda que Fujimori buscaba algún partido (APRA, izquierda, etc) que lo ubique en algún lugar en su lista parlamentaria, hasta que fue solo. Desde un inicio Fujimori mintió y el pueblo le perdonó para favorecer salga elegido (esto igualmente se repitió con Toledo y ahora algunos lo repiten con Humala), compró ilegalmente Pampa Bonita y fue encubierto por Montesinos y su esposa, y al tener que enfrentar a la prensa mintió diciendo estaba “intoxicado con bacalao”[3]. Sin tener moral para compararse con Vargas Llosa buscó aparecer como “el representante del pueblo”. Mintió nuevamente diciendo que en su gobierno no habría schock económico para burlar a su rival y hacerlo aparecer como un gran peligro, pero su primera acción fue el fujishock así los que presentan su gobierno como modelo debían recordar que a pocos días de su elección aumentó la pobreza significativamente y pauperizó a la clase media. Mintió porque no cumplió su consigna, pues no hubo honradez, ni trabajo, ni tecnología. Fingió respetar la democracia, pero instaló una dictadura  cerrando el Congreso, cambiando la Constitución, manipulando el referéndum para aprobación de esa Constitución, controlando el Poder Judicial y comprando a buen número de jueces, comprando los medios y a congresistas de la oposición, realizando fraude electoral. En la casa del Embajador japonés, se paró sobre los cadáveres haciendo la v de la victoria, adjudicando el éxito a Kenji, y luego apoyando que el éxito era de Montesinos. Ejerció violencia extrema contra su esposa, secuestrándola, agrediéndola y sobre todo promoviendo estaba loca, esto fue luego que su esposa denunció malos manejos de las donaciones japonesas. Protegió miles de veces a Montesinos y ahora aparece diciendo que no sabía lo que hacía ni lo que era Montesinos, peor aún si no sabía pues eso da razón a los que decían que estaba pintado y el que gobernaba era Montesinos, eso significaría que era débil. Pero las denuncias mostraron muchas evidencias y él las rechazó todas, lo elogió por los medios, ante representantes extranjeros, etc. Se pretende así que pequemos de ingenuos creyendo que Fujimori no conocía y no le ordenaba a Montesinos, cuando este último lo reconoció al inicio y pronto cayó en silencio y luego lo encubrió, la pregunta es para qué.  Los periodistas Alex y Moisés Wolfenson, al igual que toda la prensa amarilla, difamaron a los opositores al haber sido sobornado por Montesinos,  se afectó así a muchas familias pero el dictador nunca se ha rectificado. Es otro acto más que la corrupción justifica. Sin embargo,  la excarcelación  sin cumplir su condena de este periodista, es una muestra de cómo la corrupción de Fujimori encontró aliados aún en algunos de sus “opositores”. Uno de los mayores daños que hizo Fujimori a la educación y la democracia, fue la “prensa amarilla” que era visible para todos y los fujimoristas la toleraban, alentaban, y  protegían. No solo no cumplió con su ofrecimiento de tecnología sino que deformó mentes con esa “prensa amarilla” y con “programas basura” como los de Laura Bozzo[4], fue una verdadera guerra psicológica[5] contra la población para destruir todo intento de libertad. Sin embargo, él que se jactaba que todo lo conocía y controlaba, y sin embargo no respondió sobre Montesinos; dice no haber sabido de todos estos actos de corrupción que realizó; luego se lo usó de chivo expiatorio culpándolo de todo. Sin embargo, esto estuvo premeditado, respondió a un plan de cogobierno de Fujimori y las Fuerzas Armadas. Hoy hay el peligro que ese plan sea renovado con Humala. Fingió luego buscar por todo Lima a Montesinos, y luego desaparecieron maletas con vladivideos que por supuesto lo perjudicaban a él. Cumplió mintiendo por milésima vez. Más aún, secuestró a Huamán Ascurra para que le entregue los videos en su poder. Sacaron las maletas con las pruebas y “seguros” afirman entonces: no hay pruebas.Finalmente, mintió diciendo salir en misión oficial e inmediatamente renunció. Así mintió para fugar; lo que fue premeditado, pues esto tomaba buen tiempo en su preparación. Con sus bajos ingresos declarados por él mismo, pagó una educación costosa a sus hijos sin explicar con fundamento de donde salieron esos fondos. Documentos prueban felicitó al grupo Colina, si no sabía la pregunta es cuál fue el motivo; y más aún si cuando esto lo hizo fue cuando era pública la matanza de Barrios Altos. Algunos saludan y desean ver reencarnado en algunos de los actuales candidatos la “mano dura de Fujimori”, pero cuales fueron los costos[6]. La represión de la libertad de prensa y el fabricar una prensa amarilla abominable, la ruptura de todo diálogo, liberalizó la economía y burló las libertades políticas, privatizó con resultados desastrosos y saqueando los fondos obtenidos, anuló la descentralización, anuló la autonomía de las instituciones, creó servicios de inteligencia para el control de toda la sociedad. Pero sobre todo envenenó a los peruanos que al retornar la democracia exigió autoritarismo, anuló el diálogo, desconfianza total, rechazo a la descentralización, ilegitimidad de los poderes y de las instituciones, servicios de inteligencia con la misma lógica antipopular. Sabiendo todo esto los partidos y gobernantes actuales han alimentado todo este veneno. Frente a lo anterior, hay quienes encima buscan invertir la realidad y presentar una historia diferente con una apología a Fujimori que aparece como uno de los mejores presidentes, esto ha impactado a tal grado que hasta involucra a algunos políticos; tanto así que algo definitorio fue la pregunta a Lourdes Flores sobre qué clase de cárcel se destinaría a Fujimori y ella respondió “una de acorde a su condición de ex mandatario”, la pregunta es si por haber sido Presidente merece mejores condiciones y menor pena. Un ejemplo de distorsión de la historia, es el documental de Perry[7], profunda admiradora de Fujimori como una geisha más, sin tener real contacto con el Perú busca construir un imaginario, donde la versión falsa de Fujimori se eleva a historia, ignorando toda otra percepción, pretende que la historia se ha detenido en 2001, es decir que el fin de la historia o no hay historia sin Fujimori. Así Fujimori aparece como inocente y Montesinos el único culpable, los derechos humanos aparecen como estupidez y se glorifica el autoritarismo, se defiende la violencia y busca crear miedo; se defiende claramente intereses de la corrupción; y pese a ignorar la política y justicia peruana  asume sin crítica la versión de Fujimori como la única y verdadera, ignora todo contexto. Así se ha construido un mito. Sabemos que toda producción medial es una manipulación de la realidad[8] pero Perry al igual que los líderes fujimoristas convierte a Fujimori en un Mesías y refuerza un culto a la personalidad. Se presenta a un Fujimori despojado, cuando él fugó y se burló de los peruanos.“El otoño de Fujimori” anuncia nuevos triunfos cuando cambien las estaciones políticas; se le crea una identidad a una persona que jugó con su doble identidad, se le presenta cómo el único que puede salvar al Perú. Frente a ello, tenemos otra versión, la de Yates donde su vídeo[9] hace un viaje para llegar a la psicología de un dictador en base a los testimonios de los víctimas de la violencia, es decir protagonistas reales. La corrupción y el asesinato se justifican en un caso y se rechazan en el otro. Mucho se resalta, incluso por la derecha que fue oposición de Fujimori, que su logro más resaltante es la lucha contra el terrorismo. Sin embargo, esta fue sobre todo un elemento de manipulación respondiendo a intereses de grupo o personales, fue una perfecta “guerra psicológica” con innumerables operaciones psicológicas[10], esto partió de la planificación del golpe del 5  de abril, crearon una “legitimidad”, luego se hizo visible con la pugna por el éxito de Fujimori con Kenyi contra Hermoza y Montesinos por el rescate de rehenes del MRTA, en seguida con la captura de Feliciano; así la disputa democrática se trató como “guerra política” donde se emplea el engaño, la fuerza y las operaciones psicológicas como método, instrumento y técnica para el proselitismo, demoliendo a la vez la imagen de todo adversario; esto ha creado los liderazgos y métodos extremistas, pues el ejemplo de éxito era la violencia frente al conflicto. Otro gran daño ha sido que Montesinos y Fujimori asumiendo la ideología negativa del criollo manipularon conciencias, buscando cultivar sobre la corrupción existente intentando con éxito acrecentarla. A tal punto que para un considerable sector, la revelación de los actos de corrupción no disminuyó su simpatía por Fujimori racionalizando al decir que la corrupción es inevitable, que el fin justifica los medios y que al fin y al cabo todos son corruptos. Fujimori nos dejó como herencia además un “capitalismo achorado”, que ojalá no la tomen los próximos gobiernos. Se ha sobredimensionado a Fujimori, como el que lo puede y calcula todo con éxito, pero se le ha dado presencia con los errores, se le pone como por encima de todos y nadie puede contra él, la misma estrategia de Abimael Guzmán y de Montesinos. Esto se ha trabajado ganando un espacio mediático, inflándolo en las encuestas, mostrando las debilidades del sistema, generando movilizaciones de apoyo para presionar. El encubrimiento de los delitos de falsificación de firmas, intersección telefónica, la amnistía a los militares asesinos, la muerte de una agente de inteligencia, las frases constantes de Martha Chávez justificando lo más injustificable. Se podría decir que esto ha sido solo una etapa que no se volvería a repetir, esto no es cierto y lo prueba la frase de Martha Chávez: “Volvería a votar por la amnistía al grupo Colina” (Martha Chávez 18/12/05) Pese a todo lo anterior, algunos buscan el reestreno del fujimorismo, añoran el retorno de Fujimori a la Presidencia; esto debido al desprestigio de las instituciones y el escepticismo sobre los políticos y los actuales candidatos, a tal punto que algunos consideran al Premier Kuczynski como opositor por ser el único que criticó a las empresas mineras por su insensibilidad social, o el Vice Presidente Waisman por criticar las negociaciones del TLC. Y por supuesto, Monseñor Bambaren que movilizó contra la corrupción sin ser acompañado por muchos políticos. Pero el fujimorismo no ha logrado convocar a personalidades honestas como pensaba, pues se ha ganado en ética[11]. Se inventa un “martirologio” que no es tal, pues el fujimontesinismo controló todos los poderes, los medios, corrompió toda la sociedad y ahora reclaman trato preferencial. Quien menos puede hablar de martirologio son los fujimoristas que mas bien satanizaron a todo opositor, los persiguieron, calumniaron, negaron todo espacio en los medios. Es un cinismo extremo, niegan todo y señalan no hay pruebas[12].Se habla de baja calidad de los congresistas, de el fracaso de la clase política, pero el grupo congresal de Fujimori, mostró con muchos ejemplares una baja calidad, fue igualmente un Congreso que avergonzaba, forman parte del fracaso de esa clase. “Sí cumple” ahora electoralmente como “Alianza para el futuro” quiere mostrarse como anti políticos, como opositores a la clase política tradicional cuando ellos hace tiempo forman parte de aquella y ambos han aprendido los defectos del otro. Pero es realmente una burla el haber sido antecedidos por un mensaje de Kenyi Fujimori, el ilustrado en jerga ideologizada y vulgar, así tampoco, tampoco, por lo menos Keiko algo habla.  

NO ES PERÚ POSIBLE SINO PEOR IMPOSIBLE.  

Partiendo de que este gobierno se volvió ilegítimo por el escándalo de las firmas falsificadas, incluso más decoroso hubiera sido que se comprobara, pues para el más ingenuo quedó claro que falsificaron su inscripción. Otro aspecto de partida es que la caída de Fujimori y la conquista de la Democracia, no es como dicen algunos peruposibilistas porque Toledo no derrotó a la dictadura. Fue una lucha de miles, donde había de todos los grupos políticos y sobre todo los jóvenes que desarrollaron diversas estrategias contra las que no pudo ninguna represión. Concluido el gobierno de Toledo, los que lucharon solo pueden sentir insatisfacción y desencanto; sin embargo, lo que desea la mayoría es un buen funcionamiento de la democracia y que los corruptos sean castigados. El pueblo no necesita pedir permiso a los partidos para hablar y actuar cuando estos no responden a los exigencias de la democracia. Igualmente, la celebración de la Marcha de los 4 suyos, ya no puede repetirse por Perú Posible pues el gobierno de Toledo ha sido la negación del fortalecimiento de la democracia y de la lucha contra la democracia, esto refleja su obnubilación. Toledo no recuperó la democracia ni afianzó las instituciones sino un vasto movimiento de la que Perú Posible fue solo una parte, además sus actores más destacados ahora rechazarían a Toledo. La lucha antidictatorial empezó mucho más atrás, antes que Toledo dijera que va a continuar la obra de Fujimori y construiría el segundo piso; algunos fueron consecuentes desde el 5 de abril, continuaron con el rechazo a la Constitución fujimorista, el referéndum, etc. Evidentemente que a Montesinos le faltó tiempo para liquidar a Toledo como lo hizo con Andrade y Castañeda. Perú Posible estuvo lejos de ser el movimiento antidictatorial, y esta petulancia los ha llevado a un desgobierno[13].  De la lucha contra la corrupción todo quedó en discurso y como pretexto para justificar los errores, lejos estuvo de compararse con el gobierno de Paniagua. Otro aspecto, es la traición de Toledo[14] a la población indígena, su juramentación en Machu Picchu fue solo un espectáculo y marketing; ni las comunidades ni los pobres se han sentido representadas por Toledo, de nada sirvió elegir a alguien que es cholo y fue pobre, en verdad es el típico modelo de todos los defectos del cholo emergente, que niega a sus hermanos de raza; más aún es el cholo alienado, que solo justifica el racismo conservador. Como dice el actor Arenas[15], Toledo es “un indio renegado, un indio alienado. Está lejos de ser un estadista. No estuvo preparado para Presidente, solo le interesó llegar al poder y no ha hecho nada por el país. Es un traidor”. Lamentablemente, esto favoreció los celos  y el racismo contra Toledo de parte de sus opositores, así como el triunfo maligno alegrándose de sus errores, confusiones y debilidades, publicitándolas. Toledo al igual que Fujimori ha sido muy injusto y necio con diversos personajes que eran profesionales honestos y de calidad, finalmente los negó y excluyó, como es el caso de Lynch, Costa, Rospigliosi, Gorriti, Villarán, Merino, etc., los ha traicionado. Cada vez que alguien aportaba a mejorar la imagen de Toledo, se lo destruía, fue el caso de Solari (uno de los pocos dirigentes de calidad de Perú Posible, pese a sus concepciones conservadoras) y el de Beatriz Merino. Esto ha generado al interior de los Ministerios graves errores, como en Educación donde ni con Lynch ni con Ayzanoa se filtró en el Programa de Educación Sexual la política de Rafael Rey como sucede ahora con el Ministro Sota y ViceMinistro Vexler sin que estos ni se den cuenta. El único mérito que hubiera podido reconocérsele al gobierno de Toledo por no haber controlado los medios, se borró con su confesión: “Me arrepiento de no haber tomado los canales de TV” (Toledo 27/11/05) Evidentemente que el gobierno de Toledo ha dado grandes cantidades insumos para que la mafia fujimontesinista desarrolle su “guerra psicológica” contra el sistema democrático, pretextando querer vacar a Toledo, lo que inhibió a algunos para evitar hacerles el juego. Tanto así que Toledo ya no es escuchado cuando habla de la mafia. Una de las estrategias de la corrupción organizada detrás de Fujimori y Montesinos, fue insinuar a través del periodista Jara[16] que Toledo recibió sobornos millonarios y tiene cercanía con personajes corruptos y que en el 95, en 1999 y las dos vueltas eleccionarias del 2000 Toledo fue digitalizado y financiado por Montesinos. Ciego sería no reconocer que Karp y Toledo don unos aventureros en el poder, unos improvisados. Pero no se puede poner la conjetura como historia del Perú. Lo que no pueden explicar es porque el aventurero triunfa sobre la mafia, y se nos ofrece otra conjetura: porque fingió dejarse usar para eliminar rivales y luego encabezar la oposición; esto no podemos probar no haya sucedido, pero tampoco aceptar que es la única explicación; peor aún cuando a la pareja presidencial los han descubierto rápidamente en irregularidades y mentiras.  Tampoco podemos negar con pruebas confiar ciegamente que Toledo no pactó, pero negarle todo mérito a Toledo ya es excesivo. Menos creíble es que la “Marcha de los 4 Suyos” lo organizó Toledo para ocultar el soborno[17], cuando fueron miles los que impulsaron la lucha y Toledo en ese momento sí demostró más liderazgo que toda la oposición. Como bien dice Vivas[18], la historia la hacen las fuerzas vivas y no los vivazos o conspiradores. Periodistas como Jara o Lúcar creen que todo es conspiración  y complots de mentes siniestras y niegan a las masas.  El fin es la desinformación con el fin de que se desconfíe de todos como corruptos y ganar en impunidad y recuperar el poder. Cómo el pueblo no va a rechazar a Toledo y Perú Posible, si muchos de sus familiares están implicados en actos de corrupción, si tiene congresistas de muy bajo nivel, otro que es violador, otros dos acusados de proxenetismo y uno de bigamia, varios de no reconocimiento de hijos, etc., y el que juró “por Dios y por la plata” votaba por congresistas ausentes, fue objetado por numerosos actos y encima amenazó con objetar la lista congresal de su partido si lo se rectificaban de haberlo sacado. En general, todos actúan con gran cinismo, son tan caraduras que sorprenden cada vez más. Toledo presentó distorsionadamente los datos del PNUD, señalando habíamos avanzado 3 puntos en índice de desarrollo, pero lo que el informe destacaba es que hay países como Perú que son modelo de cómo se ha incrementado la diferencia entre sectores sociales, donde unos se han hecho más ricos y los pobres más pobres. Mas aún, es una burla que emplearan el término “chorreo” para describir que algo caiga a los pobres. Se habla de éxito económico, pero el mismo Vicepresidente Waisman repite a cada rato que “no chorrea”; no hay reforma tributaria ni otras reformas urgentes, se ha incrementado el endeudamiento, se ha estancado la inversión pública, no ha habido una estrategia integral contra la pobreza y para generar empleo y desarrollo social.  Estamos frente a un Estado más débil, en educación estamos con graves déficits y en los últimos lugares de Latinoamérica, el agro está peor  hasta ha vendido Casa Grande en 9 veces menos de lo que le costó al grupo Gloria. El triunfalismo y conformismo de Toledo, es la muestra de que estamos frente a alguien que solo tuvo un traje invisible[19]. No entiende nada de lo que se necesita para gobernar ni lo que necesita el país. Perú Posible[20] se define erróneamente y ofrece una historia distorsionada. Se considera uno de los partidos de masas y de cuadros, cuando ya no es. Tampoco ha consolidado instituciones, cometió graves errores y acciones muy negativas que no los pueden negar; reclama por el cargamontón político y que el descontento popular se dirija a ellos, pero contra quien debería dirigirse. Ahora si bien ha habido actitudes racistas, a Toledo no lo rechazan por cholo, sino porque no cambió nada y no ha tenido el nivel de estadista. Incluso ha habido momento que ha hecho declaraciones absurdas como el que votaría en un lugar donde no había elecciones; tanto se repitió esto que a su Premier Ferrero  se le denominó “traductor” porque tenía que aclarar y corregir lo dicho por Toledo y Karp. Perú Posible ha sido uno de los partidos más improvisados de la historia peruana y Toledo representa una de los gobiernos más inestables, y aunque elegido, con falta de reconocimiento y aprobación. Se esperaba que el mayor logro fuera el fortalecimiento de las instituciones pero estas terminan con muy alta desaprobación. Tampoco ha habido un programa claro, que no ha tocado ningún interés ni ha producido ningún cambio. El clientelismo ha estado a la orden del día en ese partido y muchos desde el inicio han buscado aprovecharse de él[21]. Las luchas intestinas han determinado que no pudieran poner un candidato propio en estas Elecciones Presidenciales, ni que Waisman que les daba más altas preferencias fuera en su plancha; pusieron a una empresaria naturista que tuvo que huir por no soportar ese “partido”; luego ponen como candidato a Rafael Belaúnde, que antes había hecho serios cuestionamientos al gobierno[22] y luego de ser prácticamente el salvador de Perú Posible tuvo que renunciar por el afán de candidatear de congresistas repudiados y ser llamado encima traidor por los peruposibilistas. Como dicen: “el que duerme con bebes aparece mojado” o “cría cuervos y te sacarán los ojos”.Tanto era el afán de Toledo en ser Presidente, que muchos creímos iba a hacer algo nuevo o transformador, pero sus mismas palabras prueban que estuvo lejos de merecer el cargo: “mi gobierno ha hecho lo que ha podido hacer... ahora estamos, por fin, en el inicio”[23]. Toledo no entiende nada; las críticas no son por lo poco hecho, sino por lo que no hizo y por lo que no ha querido hacer. Demostró no era la elección correcta. Lo que le ha faltado a Toledo son logros, ha anulado las esperanzas de cambio. Ha demostrado mediocridad, paradójicamente ha mostrado autosuficiencia, soberbia, cinismo. como dice Diez Canseco es “un período de promesas incumplidas y oportunidades perdidas”[24] Sobre todo su principal promesa no se ha cumplido, pues dijo traería a Fujimori para que sea juzgado y mas bien se vio no tenía una estrategia integral para lograr la extradición de Fujimori. Se llegó al escándalo de un Informe Kroll que indigna y avergüenza, llegando incluso a desaparecerse dos tomos; recuérdese que la desaparición de una página de un contrato petrolero le costó a Belaúnde un golpe de Estado; pero aún más ese Informe estuvo guardado dos años. Esto es solo algo más  que prueba el desinterés en luchar contra la corrupción. Esto no es raro pues al inicio, Perú Posible se planteó como la continuación de lo “bueno” del fujimorismo, por eso no tenía apoyo; pero luego se presentó como contrario y encabezó la lucha por la caída de Fujimori. No se convirtió en nada, solo en deseo de ser Presidente (no es raro que muchos ahora hagan lo mismo y seguro muchos ahora son más preparados que él). Emprendió pues una aventura. Luego en el poder, solo hace gala de frivolidad y falta de ideas, ni siquiera dio muestras de comprender en qué estaba pues dijo que “gobernar era papayita”. Fue el azar lo que lo llevó al poder, pero luego no hizo nada por entrar a la historia. Al final Perú Posible no asumió una posición alternativa solo quiso tener los privilegios de Fujimori y algunos hasta buscaron imitarlo. Toledo representa así 5 años perdidos. Humala representaría otros 5 y retroceder otros 20. Murphine, asesor de Toledo, lo convenció de gastar elevadas sumas en publicidad logrando aumentar unos puntos, pero no es posible alcance 35% de aprobación como dice; y uno de los mayores problemas es el que él mismo reconoce: Toledo hace demasiadas promesas que no puede cumplir. Le faltó decir que estamos frente a un personaje y un partido pusilánime, frívolo, incompetente, mezquino, corrupto, clientelista, defensor de un modelo económico objetado; y sobre todo que mereció ser vacado. Se dice que con Toledo se debilitó el principio de autoridad, esto es cierto, pero algunos lo entienden como necesidad de mayor represión, cuando lo que se demandaba era coherencia,  jerarquía y priorización de decisiones, transferencia de competencias, cumplimiento de la ley, orden, respeto, coordinación entre Poderes, límites en la injerencia de otros, control de su entorno partidario, correspondencia de fines y medios[25]. Adrianzén[26] propuso una FODA del gobierno de Toledo. Sus fortalezas serían tuvo entorno global excepcionalmente favorable, índices macro satisfactorios en producción, precios y cuentas externas; igual las exportaciones, reservas internacionales netas, equilibrio fiscal, firma del APTDEA, racionalización de la célula viva. Sus deficiencias serían su falta de visión, retroceso en reforma o modernización, debilitamiento de instituciones, falta de liderazgo, performance negativa en empleo, reducción de la pobreza, inversión, endeudamiento fiscal, competitividad, ha inflado un aparato estatal cero reformas. Faltaría decir que ha desperdiciado oportunidades y nos ha puesto frente a grandes riesgos por entregar un sistema debilitado. Se puede reconocer diversos méritos al  gobierno de Toledo, eso no cambiaría nada; de lo que se trata es que Toledo fue puesto por la historia (aunque haya jugado el azar) en la posibilidad de afirmar la democracia y transformar el país hacia el desarrollo social, pero él no fue lo esperado y por supuesto lejos está de ser un nuevo Pachácutec. Han quedado como meras frases demagógicas, las frases de Toledo como: “tolerancia cero con la corrupción”, “lucha frontal contra la corrupción”, “punto de quiebre”, “TLC sí o sí”, “caiga quien caiga”, “tiene todo mi apoyo”, “hasta las últimas consecuencias”. Frente a las diversas denuncias el gobierno no prestó oídos, se desentendió, hasta se sumó a la crítica como si la acusación no fuera contra ellos. Pero no se rectificó nada, solo se pusieron en el plan de observadores, y siempre exculparon a Toledo. Si algo le ha faltado a Toledo ha sido sensatez y prudencia. Sin embargo, Toledo quiere presentar que ha cumplido como Presidente porque duplicó las exportaciones o mantuvo el equilibrio económico, en un contexto favorable a nivel internacional esto no es muy meritorio, menos aún cuando la pobreza se ha incrementado. Pero la historia lo va a juzgar “también si cumplió sus promesas y si es que efectivamente frente a un estado de desastre moral él hizo algo” (Lerner).  De Toledo se esperaba cambios y al no haber hecho ninguno, él ha desperdiciado la oportunidad de pasar a la historia.  

OLIVERA Y EL LIDERAZGO MORAL QUE TERMINÓ EN BOOMERANG 

Pero el problema no es solo Toledo, el Congreso ha sido más desastroso. Cada espectáculo del gobierno de Toledo, ha sido para batir un nuevo récord, como la designación por 3 minutos de Olivera, que al burlarse y llamar chauchilla a los demás, a él se le denominó chauchiller en vez de Canciller; fue un castigo a la soberbia de Olivera, que intentó mostrar poder y ello no le duró casi nada. Con la designación de Olivera, Toledo provocó una tremenda crisis, por su tremenda irracionalidad; generó el alejamiento de sus personajes más cercanos y aceptados: Bruce, Pease y Ferrero, generando una polarización incluso de su “Partido”. Hay allí una clara compulsión a la repetición, una actitud autodestructiva. Esto ha sido peor con Olivera y el FIM, pues por una cuota de poder respaldaron a Toledo y le dieron un salvavidas, luego fueron ignorados y no les quedó más que decir que lo hicieron por el país, pero qué hicieron: respaldar a un gobierno que ni les agradeció su apoyo; y si hablan de logros de ese gobierno pues ellos no tienen más que ofrecer que continuidad; no vemos en qué se diferencian de Perú Posible. Olivera creció en imagen y popularidad por su lucha contra la corrupción en el periodo de Alan García, ganando un liderazgo sobre todo de tipo moral, esto se reforzó con la presentación del vídeo donde se ve a Montesinos sobornando al congresista Kuori; pero luego vino un cuestionamiento sobre la obtención del vídeo y si existían otros con los que incluso podría chantajear a Toledo; especulaciones o no, Olivera fue asociado a intriga política, finalmente su llegada al Premierato lo envuelve en una intriga; poco a poco sus denuncias se vuelven contra él, situación que Montesinos posiblemente esperaba. Pero la presencia de Olivera y la pugna por influenciar las decisiones de Toledo, crearon más inestabilidad al gobierno de Toledo.  A tal punto, que aparecía como aquel que buscaba someter al Presidente, e incluso como el que realmente gobernaba; esto fue reforzado con su intervención en la solución de diversos problemas donde él figuraba por encima del Presidente y los Ministros, diciendo que él solo quería ayudar, su interés en el manejo de los asuntos del Ejecutivo creó sospechas, pues opinaba y hasta anunciaba la salida de personajes del gobierno, su estilo era de presión abierta, por eso temieron acumulara más poder que Toledo. Paralelamente los índices de credibilidad y popularidad de Olivera eran cada vez más bajos; y su estilo confrontacional lo fue aislando. Encima su enfrentamiento con la prensa llegó a límites: ordenó callar a un periodista, golpeó con la puerta de su auto a una periodista, etc, y ante el rechazo de militantes apristas hizo gestos obscenos.  Olivera complotó contra todo aquel que en el gobierno de Toledo tuviera figuración, activamente buscó devaluar a los demás, con ello ha tenido en vilo al gobierno, pues sin él aparentemente se caería.  

INCAPACIDAD DE LA CLASE POLÍTICA PARA LUCHAR CONTRA LA CORRUPCIÓN 

Hace unos 5 años, Fujimori y sus seguidores no tenían futuro político, hasta se escondieron, es indudable que fue el régimen más corrupto de la historia[27], pero ahora se ha recuperado gracias a que la clase política no ha logrado su derrota total y ha desprestigiado el sistema democrático. No se afirma Fujimori, se afirma el autoritarismo, si no es Fujimori, se busca a Humala, o a otro. Hoy tenemos 1 congresista del FREPAP, 1 del APRA, 2 del FIM, 3 de Solidaridad Nacional, 1 de Avancemos, 4 de Perú Posible, 4 de Perú 2000 con pedido de condena de solo 4 y 3 años por haber sido sobornados por Montesinos, algunos otros ya cumplieron condena o la están cumpliendo. Esto muestra cómo la corrupción invadió múltiples espacios y cómo se condena con pocos años a los políticos corruptos. Frente a toda la corrupción, la clase política en general no ha mostrado una consecuencia y compromiso real de lucha frente a ella. Mas aún, el Poder Judicial anunció que no hay suficiente presupuesto para juzgar casos de corrupción con el peligro de la impunidad, así tenemos 12 personajes en juicio, 2 por iniciar juicio y 46 pendientes de juicio.  En el caso de falsificación de firmas de Perú 2000 aún no se ha condenado a los responsables, más bien ha mostrado los grandes déficits de la justicia penal. Los otros juicios contra la corrupción llevan asimismo mucho tiempo sin ninguna sentencia. Impunes también están todos los periodistas que hicieron tanto daño al Perú. En muchos casos son tantos los involucrados que son inmanejables. Esto se repite con los casos de narcotráfico. Bien dice Dargent:[28] “es solo un sistema penal para juzgar a ladrones y cogoteros”. El pueblo no puede otra cosa que sentir que: no hay justicia. Diversos hechos como el tratar de favorecer con detención domiciliaria en vez de carcelería a personas acusadas incluyendo a la hermana del Presidente, la ley que liberó a los Wolfenson, etc., nos muestran el fracaso de la lucha anticorrupción por parte de la clase política. El sistema judicial también ha fracasado. Pese a ello hay ausencia de decisiones. Pero no solo eso, la derecha ni siquiera ha aceptado la protesta, que es lo único que le queda al pueblo, satanizó al Obispo Bambarén por encabezarla. Incluso esto no es raro, porque durante la dictadura fujimorista muchos se quedaron callados y hasta apoyaron algunas medidas. Se dirá que ha habido excepciones, si pero eran excepciones.Se acusa como etiqueta descalificadora de “izquierda” a las protestas, pero la derecha no muestra consecuencia en la lucha por los derechos humanos y hasta muchos se beneficiaron con el fujimorismo y por eso en el fondo deseaban su continuidad. Así ni la extrema izquierda ni la derecha tienen capacidad de autocrítica ni de rectificación[29]. Estos hechos mostraron que la lucha anticorrupción había entrado en debate y por eso surgió el movimiento “¡Basta ya!”, pues se visualizaba que estas medidas favorecerían a poderosos con delitos económicos y financieros. Como bien repetía mi madre una frase cajamarquina sobre la justicia:”cuando el pobre roba medio la justicia lo estrangula, cuando el rico roba miles hasta la Justicia lo adula”. La población descubrió se había llegado a arreglos, alianzas para impunidades y que el gobierno de Toledo cubría los delitos propios, los de Fujimori y los de Montesinos.. Esto barrió con la legitimidad del Congreso, barrió con el último espacio de fe en los políticos. Como bien señala Lauer[30] no todos los enemigos del autoritarismo lo eran de la corrupción, muchos solo trabajaban para reemplazarlo y emularlo. Incluso muchos del entorno de Toledo lo hicieron. Lo peor de todo, ni siquiera hay seguridad que el chivo expiatorio: Montesinos sea condenado. Estando preso él se da el lujo de ostentar poder, de no responder, de manipular a los jueces y a la ciudadanía, declarando a conveniencia; actúa como si su poder produjera magia o circo[31], pero son otros los que completaran y darán éxito a su juego o actuarán con justicia, a que si ninguna máscara ya engaña es al pueblo. La ciudadanía ha tenido certeza de que la impunidad había vuelto, la falta de voluntad para castigar a los corruptos y violadores de derechos humanos se ha hecho evidente, cual es la respuesta frente a este reclamo?: dices eso porque eres izquierdista. Lo que no quieren ver es que al tolerar la impunidad y favorecerla, se lesiona gravemente el estado de derecho y el sistema democrático y se afecta las relaciones sociales[32]. La ley Venero-Wolfenson demostró la falta de voluntad de los tres poderes para luchar contra la corrupción, solo el Tribunal Constitucional, el Procurador Antonio Maldonado y el movimiento de Monseñor Bambarén han salvado la moral. La clase política salvo escasas excepciones, ha alimentado tanto la imagen, popularidad y perspectivas de Fujimori, que este se debe burlar de cómo trabajan para él. Ejemplos son la indiferencia y sabotaje a la lucha contra la corrupción, entorno presidencial corrupto, apatía frente a las reformas, favorecer a corruptos, proteger a otros, etc. Frente a las diversas denuncias contra los diversos delitos de sus diversos familiares, Toledo dijo que eran “chauchilla”. Es una muestra de cómo él resta importancia a todo, al gobernar, a las responsabilidades, a sus actos y las de su entorno, a las deficiencias de los Poderes del Estado y la investigación de los delitos. Perú Posible solo se adaptó a esa clase política, y la lucha contra la corrupción nunca figuró seriamente en la agenda del Congreso, al inicio parecía incapacidad para legislar, pero luego se reveló el verdadero objetivo: beneficiar a autores de corrupción. Pese a lo grave de sus actos al final el Vicepresidente Diez Canseco Terry fue el único que hizo algo digno: renunciar, y posiblemente porque no tuvo otro remedio.

EL DEFICIT DE HABILIDADES SOCIALES DETRÁS DE LOS DEFECTOS COMUNES  

                                                       Víctor Montero López (2005)[1]  

Es común que a las personas morales, entregadas, comprometidas socialmente, se les demande grandes demostraciones para luego descalificarlas y decir que son iguales que los demás. No es la misma actitud frente al autoritarismo y la corrupción. Es así que se desmotiva, y muchos adoptan una actitud de rechazo considerando “malagradecidos” a los que los objetan, pues consideran que el tiempo, recursos, renunciamientos, etc., no son aquilatados y solo han perjudicado su desarrollo personal, lo cual desmotiva a otros a comprometerse en algo. El lenguaje radical seudo revolucionario obnubila la visión de conjunto, el trabajar por el largo plazo, cayendo en el inmediatismo, con la pretensión de poder calificar históricamente a los demás y señalar qué es lo que debe hacerse sin interesar si se perjudica lo colectivo. Los valores son usados así como “criollada”. Frente a lo anterior surgen dos actitudes comunes: El “alma bella” y “el comisario”[2], el primero no actúa y por ello no se equivoca, y el segundo se dedica a buscar alguien que cometa un error para censurarlo. 

APROXIMÁNDONOS A COMPRENDER NUESTRAS CONDUCTAS 

Kertestz toma los aportes de diversos estudiosos para comprender el juego de los impulsores y cómo van determinando nuestras vidas. De allí surgió la motivación en el autor por estudiar el tema de los impulsores[3]. Según T. Khaler, los Impulsores y los Frenadores son conductas observables no mensajes.

Cuando uno se comporta con una conducta de Impulsor está siguiendo y escuchando en su cabeza un mensaje llamado Contramandato, es por esto que Berne decía que entonces la persona está en el Contraguión (o Contra argumento). Los impulsores y permisores son mensajes del contra argumento. Entonces un permiso(no terapia) otorgado por alguien no tendrá la fuerza para eliminar (o reducir) un impulsor. Menos aún un mensaje como este cambiará algo.  Los Contramandatos y los Mandatos son mensajes, los Impulsores y Frenadores son conductas de una secuencia más amplia que Kahler llamó Miniguión negativo. Algo similar sucede con los Permisores y los Arrancadores, son nombres que designan tipos de conductas fuera del Guión o en el Miniguión positivo pero que según Kahler y Cappers también implican un diálogo interno más estimulante y constructivo.  Las secuencias del Miniguión negativo son manifestaciones conductuales de nuestro Guión que se basa en los mensajes recibidos de 'otros significativos' pero sobre todo en nuestra Decisiones Tempranas que adoptamos para sobrevivir y que todavía seguimos ahora. Cuando hacemos esto no estamos en nuestro estado del yo Adulto 'aquí y ahora' sino que estamos viviendo la vida como lo hicimos 'allá y entonces', es decir en un estado del yo Niño, o proyectando sobre otros lo que interiorizamos de 'otros significativos' 'allá y entonces', es decir en un estado del yo Padre.  Sólo eliminamos o reducimos nuestras conductas de Guión (Impulsores, Frenadores, etc.) cuando nosotros mismos tomamos nuevas decisiones (Redecisiones) con la ayuda del Permiso que corresponda, la Protección adecuada y la Potencia pertinente de un 'otro significativo' congruente, comprensivo, compasivo, amoroso y comprometido. Esto puede ser en una relación terapéutica pero también en otras relaciones significativas e importantes.  James[4] dice que muchas adaptaciones interfieren con la creación de un nuevo yo. Entre ellas se encuentran 5 patrones típicos de conducta que se somete a las autoridades y que la gente suele escoger durante la niñez. Son “impulsores” que los padres dan a sus hijos para fomentar la obediencia. A menudo se convierten en estilos para toda la vida. Según Kahler, los impulsores, ya se den verbalmente o no, son: Esfuérzate, Sé Perfecto, Apúrate, Compláceme y Sé Fuerte. Entre los 6 y 12 años se dan esquemas valorativos que dan la idea de que si los cumple, va bien. Se relaciona con el Miniargumento (no ve el aquí) que tiene así estas 5 conductas impulsoras.

“Trata más” (esfuérzate) dice el padre o la madre al niño sentado en la bacinica, vistiéndose, tomando su medicina o comiendo. “Me estoy esforzando” dice el niño lloroso o enojado. “Esfuérzate más” dice el adulto. Más adelante, “esforzarse” puede ser una fuerza impulsora su vida. Algunas personas que se esfuerzan, logran alcanzar metas difíciles. Otras siguen esforzándose y pocas veces logran sus propósitos. Es la “persona casi”, da muchas vueltas para decir algo, utiliza muchas muletillas. Es la persona que da muchas vueltas a las cosas, intenta una y otra vez y no concluye. Siempre está tratando. Dice frecuentemente que casi logra algo o casi le sucede algo, pero no lo hace. Su frenador es: Hazlo, Concluye. 

“Se Perfecto” consiste en: “Repítelo hasta que salga bien” dice el padre o madre al pequeño que comete errores normales. “Lo estoy tratando, pero no consigo que me salga bien. Nunca seré suficientemente bueno” (niño). Así comienza el sentimiento de inferioridad. Más adelante, pueden intentar hacer sólo cosas que pueden lograr perfectamente (Estado Padre: perfección en los demás). A veces, los que tratan continuamente de ser perfectas pierden a la vez la voluntad y la esperanza que alguna cosa llegue a cambiar.  Hace cosas muy seriamente, no se perdona un error, todo está bien racionalizado. Es la persona que cada vez busca más perfección. Se exige lo más alto en las actividades y exije a los demás. Nunca está contento con lo logrado y busca defectos o imperfecciones. Su frenador: Tienes derecho a equivocarte. Nadie es perfecto. Perdónate a ti mismo. . 

“Apúrate”: Dice el padre impaciente al niño que no tiene prisa. “Voy todo lo rápido que puedo”, replica el niño. Más adelante, los que tienen este impulsor van corriendo sin cesar de una cosa a otra. En su prisa, pueden  tener accidentes, crear desórdenes, cometer errores y pasar por alto asuntos importantes. •Hace todo rápido, está pensando todo el tiempo en que tiene que hacer, nunca esta viviendo el aquí. Este tipo de personas cree que si hace las cosas lo más rápido posible, las cosas van mejor. Deja cosas para último momento. Habla y come rápido, hace las cosas más rápido para que vaya mejor. Su frenador: Tómate tu tiempo, Detente. 

“Compláceme”: “Hazme feliz” dice el padre, lo que es emocionalmente inadecuado y carga con la responsabilidad a los hijos, para que creen felicidad siendo buenos, callados, corteses, agradables. Más adelante, buscarán agradar a los demás y postergan, ceden y evitan conflictos. A menudo, experimentan fuertes sentimientos de culpabilidad si no dan la talla a lo que imaginan que los demás desean. •No puede decir no, siempre dice sí, cree que los demás son más importantes, no dice abiertamente, “cheque sin fondo”. Para estas personas lo más importante no es ser, sino hacer sentir bien y que lo hagan sentir bien. Dificultad para decir NO. Se mete en líos por complacer. Hace cosas por no quedar mal, que no le van a reconocer y tener cariño. Busca no hacer sentir mal a las personas. Su frenador: Quiérete a ti mismo, No tienes por qué complacer... 

“Sé Fuerte”: Proviene de padre/madre en contra de expresar sentimientos o de la expresión de ciertos sentimientos. Así dicen por ej. “los niños mayores no lloran”. Sus hijos se adaptan reprimiéndose y actuando ruda y fuertemente. Otros dicen: “Las niñas bonitas no se enojan” y sus hijas se adaptarán reprimiendo su ira y llorando. Más adelante, pueden no cuidarse o negar sus emociones. Critican a otros por ser débiles. O actúan con tal fuerza que representa reto para otros, que tratarán de derrotarlas. Pueden ser solitarios y tener pocos amigos. Expresa emociones, rigidez muscular, limitación en la expresión. Este tipo de persona cree que va bien si se puede controlar las emociones. Piensa que no hay que ser débil en la vida. Esconde emociones. No da, recibe o pide adecuadamente caricias. Su frenador: Muéstrate, Está bien comunicar emociones y sentimientos. 

Una investigación sobre el tema realizada con 455 estudiantes de la Universidad de San Marcos comprendió a Psicologia, Ciencias de la Comunicación y Educación Inicial.

El resultado señaló que: En los diversos impulsores, la población con más alto puntaje es: APURATE: Comunicación, COMPLACE: Comunicación, SE FUERTE: Psicologia, SE PERFECTO: Educación Inicial, TRATA MÁS: Educación Inicial.

La población que obtuvo los puntajes más altos en general fue Educación Inicial.   La población femenina de Psicología obtuvo promedios más altos que la población masculina en casi todos los impulsores, a excepción de Sé Fuerte donde los hombres obtienen promedios más altos que las mujeres. La población femenina de Comunicación obtuvo promedios más altos que la población masculina en todos los impulsores.  En el caso de Educación Inicial solo lo constituían mujeres.  

La población de Psicología no expresa adecuadamente emociones, tiene limitación en la expresión. No da, recibe o pide caricias en forma adecuada. Dice frecuentemente que casi logra algo o casi le sucede algo, pero no lo hace. Sus frenadores pertinentes serían: Muéstrate, Está bien comunicar emociones y sentimientos. También: Hazlo, Concluye.  Así su   Así sus aspectos negativos es que: Esconde emociones. No da, recibe o pide adecuadamente caricias.. •Los aspectos más positivos de la población de Psicología son que se toma su tiempo, y se detiene cuando es necesario. Y tiene algunos recursos de autoestima y de asertividad que le permite resistir la presión de grupo y no complacer.   

La población de Ciencias de la Comunicación se mete en líos por complacer. Hace cosas por no quedar mal, busca no hacer sentir mal a las personas.  A veces dice que casi logra algo o casi le sucede algo, pero no lo hace. Sus frenadores pertinentes serían: Quiérete a ti mismo, No tienes por qué complacer... También: Hazlo, Concluye.           •Los aspectos más positivos de la población de Ciencias de la Comunicación son que sabe que tiene derecho a equivocarse y corrige errores. Además, se toma su tiempo, y se detiene cuando es necesario.    

La población de Educación Inicial dice frecuentemente que casi logra algo o casi le sucede algo, pero no lo hace. Se mete en líos por complacer. Hace cosas por no quedar mal, busca no hacer sentir mal a las personas. Sus frenadores pertinentes serían: Hazlo, Concluye. También Quiérete a ti mismo, No tienes por qué complacer... Los aspectos más positivos de la población de Educación Inicial son que se toma su tiempo, y se detiene cuando es necesario. Y se muestra y comunica bien emociones y sentimientos. Además que sabe que tiene derecho a equivocarse y corrige errores.     
 

En la juventud estudiada (considerando Psicología, Ciencias de la Comunicación y Educación Inicial) vemos que existe algunos problemas para expresar adecuadamente sus emociones (sobre todo en los varones); y no da, recibe o pide caricias en forma adecuada. Además, se observan algunos problemas para concretar debidamente proyectos, así como algunos problemas de autoestima y asertividad.

Por lo que se sugiere:

Sería importante desarrollar frenadores adecuados en la juventud peruana para que supere limitaciones emocionales y concretar con éxito sus proyectos. Lo cual se podría realizar a través de Talleres y en los Medios de Comunicación. 

UN PROBLEMA COMUN A TRABAJAR: HABILIDADES PARA LA VIDA 

Lo mencionado nos indica que no es un problema de que “los psicólogos tienen problemas y por eso estudiaron Psicologia”, sino que esto es extensivo a la población, en toda ocupación hay personas que tienen problemas que debieran trabajar y superar. Por tanto, estas frases son también un pretexto para descalificar a los psicólogos y así justificar todos nuestros errores y limitaciones. Vemos que detrás de lo enunciado aparecen pues problemas de habilidades sociales y habilidades para la vida. Los problemas de comunicación, asertividad, autoestima, autocontrol, pensamiento crítico, manejo de conflictos, etc., están detrás de muchos impulsores y conductas.

Por tanto, todos tengamos una u otra preferencia por corriente psicológica, seamos o no psicólogos podemos trabajar por superar los graves déficits de habilidades en nuestro país.  

Algo clave es también el empleo de tiempo en las personas, si de verás se distribuye equitativamente un tiempo laboral, tiempo familiar, tiempo social y personal y tiempo de pareja, evitando que uno de ellos invada a los demás anulándolos. La pregunta es cuanto dedicamos a cada uno y no los descuidamos. 

Romero-García hace una precisión importante mostrando como se pueden formar motivaciones sociales que pueden favorecer o no el crecimiento psicológico[5]. El señala 3 componentes operacionales de las motivaciones: 1. Metas, 2. Instrumentación, 3. Resultados. De allí resulta que los motivos de logro, afiliación y poder pueden propiciar el crecimiento, pueden ser aspectos positivos o tornarse en negativos (por exceso de metas, resultado o instrumentación), variando según su dimensión interna o externa, como vemos en la clasificación que plantea: Así, la motivación de logro puede tornarse experticia, eficiencia y hasta excelencia, o puede propiciar el crecimiento de otros, el mejoramiento de la calidad de vida o el desarrollo; pero también puede tornarse perfeccionismo generando meticulosidad o aislamiento, perjudicando a la persona; o puede llegar  a convertirse en  ambición o explotación. La motivación de afiliación puede propiciar  la autoestima, o el amor o el compartir; pero puede tornarse en perfeccionismo, narcisismo u obsesión. La motivación de poder  también tiene sus aspectos positivos como el autocontrol o fortaleza, o asertividad o altruismo; pero puede tornarse en autocontrol excesivo y soledad, o en ambición o explotación. 

De cómo trabajemos esto en nosotros mismos y los programas que desarrollemos para superar estas limitaciones que obstaculizan nuestro desarrollo, dependerá que el crecimiento personal y colectivo peruano sea posible. 

IX CONGRESO MUNDIAL DE SEXOLOGIA

(CARACAS-VENEZUELA. Dic. 1989)  

PONENCIA: LA PAREJA EN LIMA-PERÚ: UN ESTUDIO EN PUEBLOS JÓVENES. SECTORES TUGURIZADOS Y NO TUGURIZADOS 

AUTOR: VICTOR EUSEBIO MONTERO LOPEZ (PERÚ)

Se presenta los resultados de una investigación realizada en el pueblo joven “Villa El Salvador”, en sectores tugurizados y no tugurizados del Cercado de Lima. En base a una casuística de problemas psicológicos atendidos en el cercado de Lima se encuentra que 37.5% de mujeres entre 18 años a más presentan problemas de pareja; mientras que 6% de hombres presentan este problema. A su vez los problemas emocionales se dan en 33 % de la población, presentándose con mayor frecuencia en mujeres; el problema de pareja es de mayor incidencia en mujeres de sectores muy tugurizados pero es alto porcentaje también en otros sectores.Se señalan los diversos problemas de la dinámica familiar; encontrándose que la mayoría de mujeres convivientes son menores de 24 años; un significativo número inicia la relación a  los 15 años y muchas ya son abuelas entre 30 y 35 años. En sectores muy tugurizados las madres en 18% son analfabetas; mayor porcentaje de hombres como algo normal. Los hombres compensan sus problemas con otras convivientes, no sucediendo igual con las mujeres.La tasa de adulterio era alta en ambos sexos, las agresiones del hombre hacia la mujer son frecuentes y reproducen un juego sado-masoquista. La inmadurez emocional en las parejas es notoria, mayor en los tugurios.La mujer de tugurios es más dependiente y acepta más fácilmente el adulterio. La sexualidad adopta las formas de violación, engaño, destrucción y afirmación del machismo La problemática en el pueblo Joven se presentaba con niveles porcentuales más bajos, pero la agresión física si se daba en mayor medida.En sectores no tugurizados los niveles porcentualeds son mucho menores, pero la presencia del machismo era también significativo.El fracaso en las relaciones coitales era factor más determinante de la separación, pese a la crisis económica-social grave.Estudios anteriores, datan desde 1963 Rotondo y col. que encuentran trastornos emocionales en familias de Tugurios de Lima- Barrio Mendocita, igual sucede con Mariátegui y col. en 1969 en Tugurios de Lince; ambos muestran correlato entre condiciones sociales y problemas de salud mental. :Luego, millones en 1978 analiza la mayor diferenciación de los Tugurios- caso Huerta Perdida- con presencia de personas llamadas “de afuera”, “de Lima” y “de adentro”, mostrándose una particular cultura de marginación. Posteriormente, SaraLaffose muestra serios déficits en la socialización de niños de diversos contextos (1982), sobre todo de sectores pauperizados urbanos y Pueblos Jóvenes, mostrando con la represión índice especialmente en las niñas. Mujer y Sociedad, Manuela Ramos y otras instituciones feministas han mostrado a través de diversos estudios la represión social y sexual que índice mayormente en las mujeres. Incluso, Ismodes (1967) y Hernández (1967) muestran estos condiciones determinan que la prostitución se da mayormente en madres de estos sectores, las cuales a su vez presentan serios problemas emocionales y de pareja. Montero (1989) mostraba las relaciones entre estructura social peruana, sexualidad y ideología, señalando como la alienación es corporal, linguística, cotidiana y social en la sexualidad de nuestros pobladores; posteriormente logra sistematizar factores de lato riesgo psicológico al estudiar familias de tugurios y pueblos jóvenes (1980-1989). Vallejo, Pérez, Sánchez, Exebio y ot. vienen sistematizando estudios en diversos sectores poblacionales peruanos. 

MÉTODO

En base a entrevistas, estudios y seguimiento en casos, visitas domiciliarias, estudios de campo e investigaciones psicosociales, se encuentra características de la pareja en Lima, para aproximarnos a establecer diferencias entre sectores poblacionales.

SUJETOS:

Se estudiaban parejas del pueblo juvenil “Villa El Salvador: del Cono Sur de Lima; y parejas de Lima Cercado, en el mismo Centro de Lima- de zonas muy tugurizadas, tugurizadas y no tugurizadas. Al parecer las condiciones de vida de las parejas de Pueblos Jóvenes y tugurios en general son similares; pero estos últimos sufren en su mayoría un mayor hacinamiento; pese a que su vivienda es de quincha, adobe o ladrillo mientras muchos pobladores jóvenes vivan en esteras. Sin embargo las que viven en zonas muy tugurizadas viven en viviendas de madera, callejones muy deteriorados o a orillas del Río Rimac, y en su casi totalidad viven en un solo cuarto un promedio de 5 a más personas. “Villa El Salvador” aún tiene extensos arenales, pero algunos habitantes han construído viviendas de material noble, aunque el hacinamiento es generalizado. La tasa de fecundidad es alta en ambos casos. En cambio, los que habitan zonas no tugurizadas viven relativamente cómodas, de material noble o en edificios sin hacinamiento.

INSTRUMENTOS:

Todas las parejas estudiadas tienen una historia clínica donde se consignan sus datos generales, así como sus problemas diversos. La entrevistas permitieron una mejor clasificación de las características y problemas psicológicos.

PROCEDIMIENTO:

Se entrevistó a sujetos de los sectores poblacionales referidos, en base a la cobertura de atención psicológica de los Centros de Salud de “Villa El Salvador” II Sector y “San Sebastián” del Cercado de Lima; todos ellos fueron casos atendidos exclusivamente por el investigados. Así se obtuvo frecuencias diversas a analizar. Se efectuaron estudios y seguimientos de casos. En el Cercado de Lima con el mapa de la jurisdicción se ubicaron las zonas tugurizadas, muy tugurizadas y no tugurizadas. Se determinó el lugar de residencia de cada entrevistado. Se tabularon los problemas diversos según edad, sexo, u nivel de tugurización. Se estableció grupos de 15-18 años y de 18 años a más.( Para determinar la frecuencia de problemas psicológicos se trabajó sobre un total de 327 casos comprendiendo a la población menor de 15 años, para luego estudiar un total de 163 parejas)- en base a las referencias de 134 mujeres y 29 hombres, citándose a ambos miembros de cada pareja-, para profundizar el estudio.Se encuestran porcentajes de frecuencias según casos atendidos y según sectores poblacionales. Sólo se establecen diferencias porcentuales.En el P.J. “Villa El Salvador” se trabajó en base a 143 parejas- con referencias de 128 de mujeres y 15 hombres. Y en en los sectores no tugurizados del Cercado de Lima se trabajó con 65 parejas- con referencias de 38 hombres y 27 mujeres. El procedimiento siguiente fue similar al efectuado con parejas de tugurios

RESULTADOS

Encontramos que los problemas psicológicos más frecuentes eran los emocionales, presentándose en un 33% tomando globalmente la población (138 casos. N: 327), pero precisar según grupos poblacionales encontramos que llega al 50% en hombres y 60.7% en mujeres, siendo la incidencia mayor en relación a mayor nivel de tugurización 66.6% en mujeres (cf. cuadros 1,2). llegaban a 75% en sectores femeninos muy tugurizados, se constituían así en problemas prioritario y asociado a transtornos emocionales, lo que no sucedía en hombres donde es más significativo la drogadicción u otros problemas (cf. cuadros 1,2). El grupo donde se presentaba con niveles porcentuales más altos es el de mujeres de 18años a más y tugurizados. (cuad. 2,3).Al observar los indicadores de la situación de pareja en mujeres de diversos sectores poblacionales (cf. cuadro 4), vemos que 31.9% de esposos de tugurios, 25.17% de pueblo joven, y 11.1% de no tugurizados, estaban separados. La convivencia informal es también alta en tugurios y pueblo joven (17.16% y 17.48%), no así en no tugurizados que es sólo de 3.7%; sin embargo en estos últimos las mujeres sin pareja tenían más altos porcentajes (11.1). Los porcentajes de madres solteras eran también mayores en tugurios y pueblo joven. Sin embargo, lo más resaltaste es que el 78.3% de mujeres de tugurios y 82% de mujeres de Pueblo Joven tenían problemas con su pareja.Observando los porcentajes de los problemas de las mujeres con su pareja vemos que las más resaltantes eran el machismo en la pareja que llegaba a 60.7%, 65.7% y 38.4% en tugurios. Pueblo Joven y no tugurizados respectivamente. Luego. el alcoholismo en los “esposos” que era de 15.6% en tugurios y 11.7% en pueblo joven. Igualmente la agresión física a la mujer que llegaba a 22.65% en Pueblo Joven y 15.6% en Tugurios (c.f. cuad. 5) eL compromiso por despecho más bien era más alto en no tugurizados (7.4%) problemas como la poca motivación de la pareja por trabajar, celos y la poca edad o avanzada edad de la pareja, es mayor en tugurios que en zonas no tugurizadas, pero en estos últimos era mayor el temor a la soledad.La frigidez se presentaba bajo la forma de temor al coito, lo que lo tornaba doloroso y generaba rechazo, dándose en 9.7% en tugurios, 3.9% en pueblo joven y 3.7% en no tugurizados. Esto está asociado a experiencias anteriores de violación sexual (cf. cuad. 5 y 6) que se daba en 7.46% en tugurios y 7% en pueblo joven. Sin embargo, la historia se repite con las hijas de estas mujeres, pues muchas fracasan y tienen otro compromiso y ellas ya tenían hijo mujer del anterior compromiso y el 53.3% en tugurios y 44.4% en pueblo joven de estas mujeres tuvieron la experiencia que sus hijas tuvieron intento de violación por el padrastro. Lo curioso es que en  ningún caso este fue motivo de separación, antes bien se ocultaba.El aborto era más elevado en Pueblo Joven (5.4%), aunque esto debiera ser precisado en posteriores estudios porque ello en Perú es considerado delito y existe mucha censura social y muchas mujeres van a prisión incluso sólo por sospecha de aborto, en los sectores pauperizados.Los hombres con problemas de pareja llegaban a 52.1% y 73.3% en tugurios y pueblo joven respectivamente. Y un tercio de la población de estos sectores estaban sin pareja, lo que no sucede en los no tugurizados (c.f. cuad. 7). Pero al ver cuáles son los problemas de estos hombres con su pareja vimos la dependencia materna del hombre es alta y llegaba a 24.1% en tugurios, (13.3%) en pueblo joven (cf. cuad. 8).La impotencia se presentaba bajo la forma de eyaculación precoz y era mayor en Pueblo Joven (33.3%) que en tugurios (13.8%) y no tugurizados (5.2%). Lo cierto es que en muchos casos por el machismo el interés era sólo de la “posesión”, “monta” o”penetración” de la mujer, lo que luego creaba problemas en ambos cónyuges. Los celos también se presentaban en mayor medida de tugurios y Pueblo Joven (24.13% y 33.3%). Pero, la historia se repite nuevamente por l actuación de las mujeres, pues la sobreprotección al hijo hombre se daba en 8.9% en tugurios, 10.9% en Pueblo Joven y 15.4% en no tugurizados.El adulterio tiene altos porcentajes en tugurios, Pueblo joven, sobre todo el masculino que era de 19.6% y 6.9% respectivamente. Pero el femenino era también resaltante sobre todo en tugurios (12.68).Asimismo, vemos que eran pocas las [parejas que mantienen una relación estable en el matrimonio en el caso de los tugurios y Pueblo Joven (14.7% y 38.3%), la mayoría mantiene una relación de pareja informal o inestable ( cf. cuad. 10). La mayoría mantiene una relación conflictiva con su pareja en estos sectores, existiendo una relativa armonía sólo en 11.6% de tugurios y 10.1% Pueblo Joven. Es alto el número de hombres y mujeres que tenían otro compromiso, pues el primero fracasó, así en tugurios en el caso del hombre era de 15.3% e igual en las mujeres;  en Pueblo Joven era de 14.3% en la mujer y 15.3% en el hombre; y en sectores no tugurizados alrededor del 7% en ambos casos.Es de resaltar que en el Pueblo Joven estudiado la desocupación masculina se encontró en el 10.5%. Además otro indicador importante es que el número de hijos es de 5 a más; la agresión a la hija mujer se daba en un 11.7% y un elevado número de mujeres que no era madre soltera establecía relación de convivencia pero se separaba al poco tiempo.         

ANALISIS 

Encontramos que la relación de pareja es conflictiva en los tugurios y Pueblos Jóvenes, mayor según sea el grado de tugurización. Muy pocas parejas mantenían una relación estable y armoniosa, y esta se daba mayormente en sectores no tugurizados.Si tomáramos el criterio de salud sexual, veríamos que esto no se cumplía en estas parejas, pues los problemas intelectuales, emocionales y sociales eran muy comunes. En su mayoría la relación de pareja ni los enriquecía ni desarrollaba en su personalidad, ni afirmaba la comunicación ni el afecto. Antes bien para la mayoría había significado fracaso, destrucción y agresión. Las formas de violación, engaño y afirmación del machismo son muy comunes en estos sectores. La alienación parte desde lo corporal, pues era el hombre el que decidía sobre él en términos de maternidad y relaciones coitales.La concepción  que del sexo primaba era modalista o erótica; es decir basada en represión o inhibición por un lado, y tomanado el sexo como un fin en  sí mismo por el otro. La sexualidad era tomada como ejercicio de la  función sexual o como accidente, pues el coito sólo se daba en búsqueda de placer o para la reproducción, estando ausente el afecto en su mayoría.La inmadurez emocional de las parejas de estos sectores era notoria, y mayor en los tugurios; donde la mujer era más dependiente y aceptada más fácilmente el adulterio. Esto se ve cuando pese a la vagancia de la pareja, las agresiones físicas, la poca expresión de afecto, e incluso el intento de violación a la hija de un anterior compromiso, la mujer no decidía separarse, pero ante el fracaso de las relaciones coitales y la presencia de otro, se decide asumir otro compromiso o el adulterio. En cambio el hombre en su mayoría cuando se presentaban estos conflictos asumía otro compromiso y compensaban sus problemas emocionales. Es posible que estas asumieran el adulterio como algo normal por la internalización del machismo y también por su dependencia económica respecto del marido.Otro aspecto importante es que la mayoría de convivientes son menores de 24 años, y un significativo número inicia la relación a los 15 años lo que generaba en algunos conflictos. Sin embargo, la tendencia era a repetir la historia pues muchas ya eran abuelas entre los 30-35 años sobre todo en sectores muy tuguriados; pero más aún estas madres en significativo número sobreprotegen al hijo hombre sea este niño o adulto con pareja, el hijo a su vez mantiene esta dependencia materna.El hacinamiento y promiscuidad se dan asociados al analfabetismo en sectores muy tugurizados, llegando este al 18% en las mujeres estudiadas. Esto facilita los intentos de violación de padrastros y las agresiones físicas.En el caso de Pueblos jóvenes era de resaltar la agresión a la hija mujer por parte de la madre y la agresión física a la mujer por la pareja.La relación de intimidad en estas parejas se ve era muy pobre, predominando la sumisión o la rebeldía para afirmar un juego sado-masoquista entre la pareja. Así pese a las agresiones la pareja no se separaba y si o hacía era sólo por breve tiempo, sobre todo en tugurios.Los recursos intelectuales no se ponían en juego para compensar los problemas de pareja o la soledad, sino se actuaba como impulsividad.Las  transacciones eran equívocas y conflictivas, y la comunicación adulta era escaza. Encontrándose más bien presencia de impulsores negativos, poca flexibilidad, rigidez e intolerancia a la frustración y ambiguedad.La pareja en estos sectores más que en crisis está en transformación. Fracasos, dudas y conflictos priman en las relaciones. La urbe condiciona mayor dependencia de la mujer e irresponsabilidad masculina. No existe estabilidad en la pareja y la insatisfacción emocional es predominante.Existe desconocimiento sobre la sexualidad y sus técnicas. Sentimientos, pensamientos y deseos están inhibidos o distorcionados, la comunicación y educación sexual es escaza. La inhibición sexual es muy alta en la mujer, al parecer en elevado número es inorgásmica o a lo más monorgásmica, tema a ser investigado.Esta conflictiva de la pareja no se debe exclusivamente a problemas del orden social, pero este permite se acentúe el machismo. Detrás de la “pobreza” se esconden otros problemas que la acompañan. Tanto en Pueblos Jóvenes como en tugurios historias de pauperización extrema, hacinamiento y promiscuidad, incesto, trauma sexual, frigidez, neurosis, exacerbación del deseo en el hombre, etc. son círculos viciosos que se repiten. Incluso el problema de alta natalidad en Pueblos Jóvenes se convertía en un problema de todo el grupo social que se veía obligado en algunos casos, a cercar al “invasor” que obtenía ayuda de la “víctima”. Alcholismo, desocupación o vagancia, agresión física, mujer como objeto sexual, hijos no deseados, mayor problema, etc. era otro círculo vicioso constante, pero era “víctima” la que facilitaba al “agresor” vencer obstáculos para proseguir esta cotidianidad destructiva.Experiencias infantiles poco afectivas, eventos traumáticos, dependencia materna, etc. facilitan los problemas de pareja y el que la expresión de la sexualidad no sea enriquecedora. Así la educación sexual se torna difícil por las actitudes y prejuicios a vencer dentro de esta cotidianidad destructiva, pero por ello es más necesaria para el progreso.

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UNICEF.:        “ La Familia, la infancia y la juventud en el desarrollo nacional” Forum Lima. 1967

Vallejos J. Montero V.: “Sexualidad Humana   

PROB. PSICOLOGICO                                                   SEXO MASCULINO                  SEXO FEMENINO                                                                            MT       T           NT        X           MT       T           NT        X           EMOCIONALES          28.6       63.1      33.3       50.0       66.6      60.0       55.5       60.7COMPORTAMIENTO -            -            -            -            8.3        -            -            1.8PERSONALIDAD        28.5       26.3      71.0       11.0       8.3        -            -            1.8PSICOSOMATICOS   -            10.5      50.00     16.0       16.6      11.4       11.1       12.5DROGADICCION       57.1       26.3      16.6       31.0       8.3        -            11.1       3.6PAREJA                        -            -            33.3       6.0         75.0      17.1       66.6       37.5OTROS                         -            10.5      -            6.0         -            5.7         22.2       0.1

CUADRO Nº 2: PROBLEMAS EMOCIONALES SEGUN GRUPO DE EDAD, TIPO DE VIVIENDA Y SEXO EN SECTORES POBLACIONALES MUY TUGURIZADOS, TUGURIZADOS Y NO TUGURIZADOS DE LIMA-CERCADO 

GRUPO EDAD             TIPO VIVIENDA        SEXO MASCULINO SEXO FEMENINO0-14 años (N: 211)        MUY TUGURIZ.         33.3                             44.0.                                    TUGURIZADA           46.0                             31.37                                     NO TUGURIZ.            26.92                           25.0                                     TOTAL X:                   38.65                           33.6915-18 años                    MUY TUGURIZ.         33.3                             33.3                                     TUGURIZADA           57.1                             57.14                                     NO TUGURIZ.            -                                   50.0                                      TOTAL X:                   31.25                           21.4218 años a más (Nº 88)   MUY TUGURIZ.         28.57                           66.6                                     TUGURIZADA           63.15                           60.0                                     NO TUGURIZ.            33.3                             55.5                                     TOTAL X:                   50.0                             60.7N: 327                           TOTAL TOTAL          40.1                             50.6 

CUADRO Nº 3: PROBLEMAS DE PAREJA SEGUN GRUPO DE EDAD, TIPO DE VIVIENDA Y SEXO EN SECTORES POBLACIONALES MUY TUGURIZADOS,TUGURIZADOS Y NO TUGURIZADOS DE LIMA Y CERCADO. 

GRUPO EDAD           TIPO-VIV.                  SEXO MASCULINO                                    SEXO FEMENINO15-18 A.                       MT                              -                                   -                                     T                                  -                                   28.6                                     NT-T                           -                                   20.0                                     NT                               -                                   -                                     TOTAL                        -                                   33.318 A. MAS                   MT                              -                                   75.0                                     T                                  -                                   17.1                                     MT-T                           -                                   31.9                                     NT                               33.3                             66.6                                     TOTAL X:                   12.5                             37.5Nº 327                          TOTAL TOTAL          4.16                             33.8 

CUADRO Nº 4: NIVELES PORCENTUALES DE LOS INDICADORES DE LA SITUACION DE PAREJA EN MUJERES DE SECTORES TUGURIZADOS , NO TUGURIZADOS Y PUEBLOS JOVENES DE LIMA.

INDICADOR              TUGURIOS               PUEBLO JOVEN      S. NO TUGURIZADOESPOSOS SEPARADOS                                31.9                             25.17                           11.1MADRE SOLTERA     16.4                             13.28                           5.2ESPOSO FALLECIDO                                    3.73                             33.12                           -CONVIVENCIA INFORMAL                        17.16                           17.48                           3.7MUJERES SIN PAREJA                                  8.20                             3.9                               11.1-M. sin Pareja < 30 años                                   3.73                             2.340                           --M. sin Pareja > 30 años                                   4.47                             1.56                             11.1MUJ. CON PROB. DE PAREJA                      78.35                           82.03                           29.62MUJ. SIN PROB. DE PAREJA                        9.70                             10.95                           59.25Nº : 289                        Nº : 134                       Nº : 128                       Nº : 27    

CUADRO Nº 5 : NIVELES PORCENTUALES DE PROBLEMAS DE MUJERES CON SU PAREJA EN SECTORES TUGURIZADOS, PUEBLO JOVEN Y NO TUGURIZADOS. 

PROBLEMAS            TUGURIOS               PUEB. JOV.               S. NO TUGUR.Esposo alcohólico          15.67                           11.71                           4.61Pareja edad avanzada    5.22                             0.8                               1.53Compromiso por despecho                                2.98                             0.8                               7.4Esposo poca motivación por el trabajo               5.22                             1.56                             -Pareja poco afectiva      5.97                             11.71                           14.81Temor a la soledad        2.98                             1.56                             11.1Agresión física a  la mujer                                   15.67                           22.65                           7.40Machismo en pareja       60.73                           65.73                           38.46Celos hombre - mujer    11.04                           3.49                             7.69Pareja menor 15 años    3.06                             4.19                             -Frigidez: temor coito      9.7                               3.9                               3.7 

CUADRO  Nº 6 :  NIVELES PORCENTUALES DE INDICADORES DE VIOLACIÓN Y ABORTO EN MUJERES DE SECTORES TUGURIZADOS, PUEBLO JOVEN Y NO TUGURIZADOS. INDICADORES                     TUGURIOS             PUEB.JOV.              S.NO TUGUR.         Violación sexual antes de relación de pareja              7.46                          7.03                          -Mujeres con otro compromiso que tuvieron hija mujer                               60.0                          55.0 56.6Mujeres con otro compromiso, con hija mujer que tuvo intento violac. padrastro                         53.3 44.4     ...Separación por motivo de intento violac. padrastro    -                               -                               -Aborto                                    3.7                            5.46                          3.7 

CUADRO Nº 7 : NIVELES PORCENTUALES DE INDICADORES DE  INDICADORES DE PAREJA DE HOMBRES DE TUGURIOS, PUEBLO JOVEN Y SECTORES NO TUGURIZADOS. INDICADOR                     TUGURIOS               PUEB.JOV.               S.NO TUGURIOS     Esposa Fallecida                 6.89                           6.6                             2.6Hombres sin pareja             34.48                         33.3                           7.8-H. sin pareja < a30 años    17.24                         13.3                           2.6-H sin pareja > 30 años       17.24                         20.0                           5.2Hombres c/ prob. pareja     52.17                         73.3                           29.4Hombres sin prob. pareja    30.43                         26.6                           63.15 

CUADRO Nº 8 NIVELES PORCENTUALES DE PROBLEMAS DE HOMBRES CON SU PAREJA EN SECTORES TUGURIZADOS; NO TUGURIZADOS Y PUEBLO JOVEN. PROBLEMA                      TUGURIOS             PUEB.JOV.              S.NO TUGURIZADOS Dependencia materna del hombre                            24.13                         13.33                         7.89Impotencia: Eyac. precoz       13.79                         33.3                           5.2sobreprotección de pareja mujer hacia hijo hombre 8.95                           10.93                         15.38Celos, otros problemas          24.13                         33.3                           13.15 

CUADRO Nº 9 : NIVELES PORCENTUALES SOBRE ADULTERIO EN PAREJAS DE TUGURIOS, PUEBLO JOVEN Y NO TUGURIZADOS TIPO--DE ADULTERIO                                  TUGURIOS              PUEB. JOVEN          S.NO TUGUR.      A. Adulterio masculino      19.63                          6.99                            6.15B. Adulterio femenino       12.68                          3.49                            3.1Promedio                         30.06                          10.49                          9.2N: 371                             Nº 163                        N:143                         N: 65

CUADRO Nº 10: NIVELES PORCENTUALES DE LA SITUACION DE PAREJA DE TUGURIOS, PUEBLO JOVEN Y SECTORES NO TUGURIZADOS. INDICADOR                                 TUGURIOS         PUEB.JOV.          S.NOTUGUR.     Buena relación de pareja                   11.65                     10.15                     55.26Relación pareja estable en matrimonio                             14.72                     38.28                     76.32Relación pareja inestable                   71.16                     61.71                     23.68Mujer otro compromiso                     15.33                     14.34                     7.4Hombre con otro compromiso           15.33                     15.38                     7.890Relación matrimonial                          23.31                     37.1                       70.4Hombre-mujeres con otro compromiso de pareja            30.6                       28.67                     9.23  

LOS   INTERESES  CREADOS[1] 

VÍCTOR  MONTERO LÓPEZ[2]

(“Los intereses creados” Jacinto Benavente-  Premio Nobel 1922) 

 “¿Por qué los hombres creen que pueden justificar la muerte?”[3], podría ser la pregunta que habría que hacer sobre todo a los necrófilos (los que aman la muerte) que ponen por encima sus intereses a los del mundo entero. Una actitud que sólo toma en cuenta los estados elementales de la conciencia, la cognición y percepción: la evasión con un sueño profundo, los sueños como manera de recordar y la vigilia como manera de vivir la vida sin mayor trascendencia; implica tener una visión limitada, pues se ve lo inmediato y se cree que “todo el mundo es una mentira”, sin distinguir que en la percepción de la realidad hay filtros, que hay niveles de manipulación de la realidad y que hay que saberlos distinguir (sea a nivel de lo percibido, lo reflejado, lo medial, lo documental, lo ficcional, lo mixto, lo lúdico, lo consumista y lo virtual o lo creado)[4]. De lo anterior, surge el tomar la actitud que el vivir implica asumir un discurso para cumplir y en la práctica imponer sus intereses, mucho más aun en un contexto donde los mitos han entrado en crisis y el individualismo se difunde. Por ello, es importante develar lo que significan los intereses creados para comprender que la ingenuidad puede ser fatal, y que detrás de supuestos grandes objetivos se esconden manipulaciones de todo tipo de aquellos que usan el poder para dominar y embriagarse en locura vanidosa.

Bien se dice en los “Intereses Creados” del Premio Nobel Jacinto Benavente: 

“Fuimos vencidos en las últimas guerras, mas que por enemigos poderosos, por esos indignos traficantes que nos gobiernan y nos enviaron a defender sus intereses sin fuerzas y sin entusiasmo, porque nadie combate con fe por lo que no estima; ellos, que no dieron uno de los suyos para soldado ni soltaron moneda sino a buen interés y a mejor cuenta; y apenas temieron verla perdida amenazaron con hacer causa con el enemigo, ahora nos culpan a nosotros y nos maltratan y nos menosprecian.... de muy buena gana nos despedirían si no temieran que un día los oprimidos por sus maldades y tiranías se levantaran contra ellos. ¡Pobres de ellos si ese día nos acordamos de qué parte están la razón y la justicia!” 

Pero si bien urgente es develar la farsa que está detrás de muchos hechos, también es urgente develar la esperanza y ampliar la visión, como bien se hace al finalizar esta obra de “Los intereses creados” de Benavente: “Y en ella visteis, como en las farsas de la vida, que a estos muñecos, como a los humanos, muévenlos cordelillos groseros, que son los intereses, las pasioncillas, los engaños y todas las miserias de su condición; tiran otros de sus manos, que trabajan con pena, luchan con rabia, hurtan con astucia, matan con violencia. Pero entre todos ellos, desciende a veces del cielo al corazón un hilo sutil, como un tejido con luz de sol y con luz de luna, el hilo del amor.... y trae a nuestra frente resplandores de aurora, y pone alas en nuestro corazón y nos dice que no todo es farsa en la farsa, que hay algo de divino en nuestra vida que es verdad y es eterno y que no puede acabar cuando la farsa acaba”. 

LOS INTERESES CREADOS ENSUCIAN LA POLÍTICA

 La desconfianza en el Poder Legislativo y Judicial en el Perú, data de muchos años atrás y se ha acrecentado cuando el nivel intelectual de los Congresistas ha bajado. Para la ciudadanía es claro que en el Perú se elaboran leyes según intereses para favorecer con nombre propio.  Toledo  manifestó en su publicidad ser continuidad de Fujimori y en su gobierno se usaron las mismas prácticas e intereses (amenazas, favoritismos, corrupción, impunidad, etc.) asociado a desgobierno. Lo que debió comprender es que el Presidente pone tono, ritmo, orientación y temas en el país. Otros, equivocados o no, lo hicieron; en cambio Toledo era un “rey invisible”[5]. Esto da pie para que diarios como “La Razón” desarrollen una guerra psicológica (guerra sucia) contra la Democracia y opositores a Fujimori. La clase política antes que corregir sus errores buscan justificarse alejándose cada vez más del pueblo. Pero el fracaso de clase política viene desde hace tiempo (una primera crisis se dio ya en el gobierno de Prado), y se refiere al señalamiento sobre la problemática del Perú. Es claro que se habla de diversas temáticas teniendo un desconocimiento de la realidad peruana. Otro aspecto es la lógica de apoyo para obtener Gobiernos Regionales generado por intereses creados. Es así que las regiones van acumulando una profunda decepción no sólo de políticos tradicionales sino sobre caudillos oportunistas. El Perú está en una situación expectante, esto puede significar que se podría afirmar la democracia si algunos nos alejamos de la actitud irresponsable y la falta de visión de algunos políticos. En otras publicaciones[6] se señala que líderes peruanos no son conscientes de lo trascendentes que pueden ser y lo que significaban y el mito que podían encarnar; simplemente se obnubilaron por sus intereses, apostaron a vivir pocos años lejos están de aquellos que con limitaciones y equivocados o no han trascendido y fueron consecuentes con su rol y ya son históricos. E incluso ni siquiera se necesita llegar al poder para acceder a la historia, es el caso de Cornejo Chávez, Barrantes, Vargas Llosa, que la historia aun no les reconoce un espacio debido; pese a las diferencias entre ellos, fueron trascendentes. Lamentablemente, la clase política no trata los temas y asuntos fundamentales, no en debate. Los medios de comunicación termina de complementarlos poniendo en agenda temas irrelevantes sobre todo de escándalo.  Es ya tradicional en el Perú que la oposición va a realizar cuestionamiento a todo aquel que está en el poder, pero no asume responsabilidades. Por ello, el Perú no debió darse el lujo de bloquearle el poder a Haya de la Torre, Barrantes, Pérez de Cuellar y Vargas Llosa; si ellos hubieran llegado, de otra historia estaríamos hablando.  La clase política es vista como continuidad del fujimorismo, y esto es algo que  debe superarse no con discursos sino con un trabajo de transformación en las estructuras, planes de gobierno, cuadros, líderes, etc. de dichos partidos. Se culpa a veces a las masas de casos extremos, pero por ejemplo no se aclara que detrás del asesinato del Alcalde de Ilave (Puno) se movían intereses políticos ajenos y manipulación de algunos comunicadores. Es también historia corriente, la autodestrucción de “Partidos” de Alcaldes que postulan y ganan, pero que luego prefirieron gobernar solos. Así esos partidos son una verdadera farsa y el título de “independiente” también. En anteriores estudios[7], hemos visto que en el ejercicio del poder surge un afán por tener cada vez más control, lo cual puede convertir en adicto al que lo ejerce. Ejercer  poder pone a prueba la personalidad y la salud de las personas. Incluso, personas de alto nivel intelectual pueden tener actos de lo más desafortunados, como el caso de Hernando de Soto que dijo que el resultado de la Comisión de la Verdad se debe a la presencia de ex guerrilleros, y lanzó una serie de acusaciones desafortunadas con el afán de eliminar rivales y disputar poder tratando de iniciar su campaña. O es el caso de todos aquellos intelectuales que apoyan a las dictaduras, como bien afirmaba Mariátegui: a veces a los intelectuales les gusta el aceite de ricino. 

MEDIOS DE COMUNICACIÓN MEDIATIZANDO LA VERDAD

 Saramago con la lucidez que le caracteriza ha dicho que los Medios de Comunicación Masivos por intereses pierden objetividad. Es allí donde mucho trabajo profesional de nivel se pierde y se cree una lógica de “ser reportero” y de “hacer periodismo”. En parte, el que el público no haga priorizar sus intereses y solo se quede en el discurso da lugar a que tengamos este tipo de programas, lo cual es un círculo vicioso porque así se crea un “gusto popular” que responde a un imaginario manipulado[8].  Es evidente la difusión de mensajes negativos en los medios de comunicación sin importar su efecto, solo por conseguir impacto o rating, lo cual afecta autoestima, identidad, valores, etc. de las personas u otras veces se produce utilizando a la mujer como objeto de consumo. Con los vladivídeos, para el pueblo ha quedado claramente evidenciada la amplia corrupción entre el empresariado de los medios de comunicación, donde se manipula la noticia según sus intereses económicos. Se ha creado una lógica de hacer periodismo, que ha llevado hasta el irrespeto, así se llegó al extremo de jugarle bromas a los líderes de partidos políticos, congresistas y Presidente de la República para burlarse; no se diferencia a la persona de la función que merece el mayor respeto, más aún si se pretende ridiculizar la seguridad oficial. No se diferencia tampoco vida pública de vida privada, y constantemente se burla la intimidad de las personas. La banalidad es una forma común de hacer periodismo, lo cual lleva a algunos políticos a querer actuar como “artistas” haciendo declaraciones que ofenden gravemente, como es el caso del padre de una líder llamando auquénido a otro líder, o un Premier diciendo que su rival política “se dedique mejor a poner una peluquería o una bodega”, parece que se olvidó de las mínimas normas de cortesía no respetando a una dama y olvidando la calidad profesional de ella. Hemos llegado así a un extremo donde las vedettes son las que dan orientación de pareja y sugerencias para gobernar al Presidente de la República en la prensa amarilla peruana; esto posiblemente es parte de una guerra psicológica,  pero a la vez  esto se produce porque hay actitudes que favorecen ese irrespeto. 

LA CORRUPCIÓN TIENE A SU BASE LOS INTERESES CREADOS 

Es muy común que el corrupto utilice la frase: “acaso tú eres mejor que yo...” con lo que trata de bajar la autoestima e inutilizar a su interlocutor, evidentemente está usando una falacia y es un recurso que se utiliza porque se sabe que en nuestro medio hay baja autoestima, sentimientos de culpa fabricados con la familia, la religión, etc. Esto parte de una frase que con afán igualitario dicen algunos cristianos y no cristianos: “nadie es mejor que nadie”, lo cual es cierto en una acepción general de Humanidad, pero evidentemente entre personas hay grandes diferencias, y no tenemos por qué aceptar que somos iguales que cualquier corrupto. La disyuntiva no es entre corrupción o miedo, sino como dice Chopra: entre el placer o el dolor. Fijar los intereses dejándose llevar solo por el placer y el dolor lleva a situaciones de corrupción y miedo constantes. 

DEFENSA DE LOS INTERESES POPULARES O DE INTERESES PARTICULARES 

Otro elemento antiguo pero ahora más acentuado es el utilizar un punto reinvindicativo para movilizar a las masas por un objetivo de interés particular. Esto lleva a desconfiar en las dirigencias y liderazgos gremiales. Es común la utilización de las masas para generar violencia, mientras los líderes se sienten protegidos porque se acogen a un asilo diplomático o protección gubernamental o internacional. Es así que muchas veces la oposición mueve masas con fines a utilizarlas para sus fines. Hacer priorizar intereses propios ha llevado a muchos a vivir y beneficiarse grandemente de las reclamaciones populares, generando burocracias difíciles de erradicar, simulando democracia donde solo hay dictaduras eternas. 

DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS O DEMAGOGIA MANIPULATIVA 

Es muy algo muy trillado que, países y líderes enuncien la defensa de derechos humanos para encubrir intereses creados. Esto hasta es criticado en la película de Cantinflas “Yo Embajador”: donde se critica que se utilice frases como “libre determinación de los pueblos”, “libertad de conciencia”, “derechos humanos” para encubrir la discriminación, la imposición de intereses hegemónicos, económicos, militares y políticos. Evidentemente, que la libertad es diferente para los humanos según sea la clase social a la que pertenecer, no tienen la misma libertad.Ejemplos tenemos muchos como la no extradición de Fujimori por Japón, en el que algunos grupos influyentes interfieren para juzgar por denuncias graves, se protege así a personajes inmiscuyéndose en asuntos de otros países cuando hay intereses encubiertos.  

PODER JUDICIAL Y LEGISLATIVO  Y LOS  INTERESES NACIONALES 

El reclamo por los intereses creados que hay detrás de muchos actos institucionales y nacionales es una constante desde hace muchos años atrás. Esto se da también en otros países y de allí es que surgen los debates sobre los  conceptos de  Derecho consetudinario y Conflicto de intereses, para sintetizar como entran en lucha intereses creados que vician las relaciones sociales. El Common Law o Derecho consuetudinario, es un grupo de normas y reglas de carácter jurídico no escritas, pero sancionadas por la costumbre o la jurisprudencia. Se dice que “la vida del common law no ha sido lógica, sino que ha sido experimental”[9]. Este Derecho ha sido el origen de los distintos sistemas legales de Estados Unidos, pero ha variado en cada estado. Sin embargo, este sistema no funciona realmente en nuestros países para proteger a los individuos más desfavorecidos económicamente, ni a los indígenas. Respecto al conflicto de intereses, se relaciona a los conceptos de juicio, proceso y fuero. Juicio es una institución o conjunto de actos solemnes, detallados en la ley, a través de los cuales se resuelven los conflictos de intereses entre las partes, en presencia de una autoridad judicial que decide, previa presentación ante la misma de las alegaciones y pruebas de sus respectivos asertos.  Hay diversas especificaciones del término poder, ordenadas según el orden lógico de las ramas del Derecho: civil, constitucional, laboral y tributario; pero este poder se usa muchas veces para presionar políticamente sobre los opositores. En la relación de España con sus colonias americanas, el sistema tributario se simplificaba mediante la abolición de algunos derechos y la rebaja de otros. Pasados más de 500 años, ¿en cuanto se garantiza igualdad en los derechos de todos los ciudadanos y hasta que punto hay grados de ciudadanía entre los pobladores del Perú? (como bien lo explica Sinesio López)[10] El pueblo peruano incluso hoy vive el hecho de que la justicia no es igual para todos, como dice un dicho cajamarquino: “Cuando el pobre roba medio, la justicia lo estrangula; cuando el rico roba miles, hasta la justicia lo adula”. Todo esto crea un pésimo ejemplo pues se ve como por haber robado al país, diversos personajes tienen breve carcelería (y a veces no la tienen) y disfrutan luego. Se ha visualizado durante años que los gobiernos tratan de tener control sobre los medios de comunicación y el Poder Judicial. Es por ello, que los investigadores señalan que estamos frente a una democracia muy deficiente y precaria. Un ejemplo de lo anterior, es que años atrás se creó instrumentos de pago (como es el caso de los Bonos antiguos) para no pagar deudas, mientras otros de sus pocos ingresos pagaban altos impuestos a organismos tipo de tributación. El juicio a Abimael Guzmán, jefe de Sendero Luminoso, es demostración de la limitación de los jueces y cómo optan por intereses de personas y no de la ciudadanía ni de la Nación. Igual, sucede con la actitud de diversos medios para los cuales lo importante es el rating y no prestarse al juego de estos terroristas. La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) propuso una frase aleccionadora: “la memoria sana, la justicia repara”. Esto no quiere ser comprendido por la clase política, porque desconoce la realidad peruana y por supuesto menos comprende el psiquismo de los sectores populares y menos aún va a reconocer los traumas y daños que ha causado diversos actos sociales. La impunidad es mas bien algo común. En la sentencia en el caso “Utopía” se ha premiado un asesinato, al exculpar o dar penas tan benignas a los responsables. Así, no se ofrecen medidas de seguridad para garantizar la vida y salud de las personas por parte de diversos empresarios que solo ven cómo obtener mayores ganancias. Diversos sectores sienten que no hay Justicia en el Perú. Más aún, hay negligencia y error por ambición. 

¿CUIDAMOS LOS INTERESES NACIONALES Y NUESTRO DESARROLLO? 

Todo lo anterior nos lleva a concluir que los ejes claves de la vida nacional tienen serias insuficiencias, esto nos lleva a preguntarnos: ¿cuidamos los intereses nacionales y nuestro desarrollo? No solo el Derecho es distorsionado para adecuarlo a intereses creados, tampoco otras disciplinas son manipuladas. Yves Lacoste[11], señala que la geografía política analiza y explica en términos de enfrentamiento de intereses los conflictos que marcan al mundo, dividido en bloques, así como las diferencias confesionales y étnicas dentro de una misma nación. Mientras que, las ciencias sociales explican que las sociedades pueden considerarse estructuras de posiciones donde la gente coopera, compite o genera conflictos al perseguir sus intereses o los del grupo (y en principio también el bienestar de toda la sociedad)[12]. Asimismo, la Teoría de juegos (matemáticas), implica un análisis matemático de cualquier situación en la que aparezca un conflicto de intereses, con la intención de encontrar las opciones óptimas para que, en las circunstancias dadas, se consiga el resultado deseado.  Las investigaciones sobre la Psicologia de las relaciones interculturales tiene una teoría que explica el conflicto intergrupal en términos de conflictos de intereses reales o imaginarios entre grupos y no en función del comportamiento individual. El conflicto intergrupal se asoció a una identidad grupal, la  competencia generaba que los grupos antes cooperativos se volvieran agresivos entre sí. Cuando se introduce un tercer grupo que cumple el papel de enemigo común no se mitiga el conflicto, pero las metas compartidas logra una menor intensidad. A partir de esta teoría se desarrolló la teoría de la identidad social. La pertenencia a un grupo determinado genera  un comportamiento competitivo con los demás simplemente por pertenecer a un grupo diferente al suyo. Esto nos hace ver la importancia de buscar intereses comunes y de afirmar identidad nacional y grupal, pero a la vez fijar metas comunes con otros grupos. Lo anterior nos debe llevar a reflexionar si en los aspectos geográficos, toma de decisiones en las políticas nacionales y en las relaciones interculturales, se ha puesto por delante los intereses nacionales, la historia nos dice muchas veces. Muchos son los proyectos donde se ha visualizado que los grupos dominantes y la clase política en Perú no pone por delante los intereses nacionales y nuestro desarrollo, sino cómo obtener mayor espacio político o figuración. Así con la actitud de bloqueo al Proyecto Camisea, durante 18 años el Perú se privó de beneficios, pero a su vez se afectó los intereses de comunidades nativas.Muchas veces, se violenta la inteligencia de la ciudadanía haciéndole creer en fantasías. También se lo violenta cuando ve el nepotismo en el Estado.  Desde hace años en nuestra vida republicana, no hay apoyo a numerosos proyectos científicos que propiciarían nuestro desarrollo. Por ejemplo, la falta de apoyo que encontró Antúnez de Mayolo para generar desarrollo energético. Solo muchos años después solo recibió parcial reconocimiento a su obra y creatividad. Numerosos son los científicos no apoyados como Antúnez de Mayolo. Solo pequeños espacios otorgados por personajes políticos pueden permitir escuchar sus voces, pero poca importancia se da a los proyectos de desarrollo. En el país es evidente la marginación de científicos y técnicos que pueden contribuir a nuestro desarrollo, ellos no reciben el apoyo necesario. Es importante tomar real conciencia de la imagen negativa de Perú que se ofrece al extranjero, como lo hacían los programas de la animadora de TV Laura Bozzo. Igualmente, es importante tomar conciencia del papel de diversos políticos e intelectuales como Valle Riestra, que afectan nuestra imagen.  Se recalca que la imagen de Perú era buena en el exterior, pero no hay interés turístico, ni académico-científico, ni como lugar de expectativas o posibilidades, etc. Esto contrasta con la actitud potencial que se ha detectado en internet de Perú como lugar con atractivos turísticos. El problema es pues de operatividad, de infraestructura, de servicios, de confianza, de seguridad, etc. y no de recursos naturales e históricos. Es lamentable, pero para la gran mayoría es claro que en el país se elaboran leyes según intereses para favorecer con nombre propio. Se utiliza el poder para canalizar estos intereses y de allí la gran desconfianza ciudadana. Se ha visualizado durante años que los gobiernos tratan de tener control sobre los medios de comunicación y el Poder Judicial. Es por ello, que los investigadores señalan que estamos frente a una democracia muy deficiente y precaria. La historia muestra así que muchos problemas nacionales, regionales y locales podrían superarse si se superaran intereses creados. 

LOS INTERESES CREADOS EN LA COTIDIANIDAD LABORAL 

Algo muy común en el Perú es anular todo lo positivo que realizan anteriores gobiernos y desvalorizar las gestiones de diversos Ministros o Directores, Rectores, Decanos o Directores que son opositores, así como negar el apoyo a autoridades que son opositoras o divergen con el grupo perdedor. La población peruana ha tenido conocimiento de contratos e incluso nombramientos de personas hasta con Educación Primaria a Agregadurías por “favores políticos”, o “recomendaciones” a personas sin mayores méritos para que ocupen diversos cargos y puestos de trabajo. Es común también que se reemplace a personas de calidad por personas que solo tienen como presentación su filiación política o amical con una autoridad; cuando uno evalúa al reemplazante de un técnico se encuentra que no había ninguna justificación para el cambio; a la vez que se mantiene a diversos trabajadores solo por intereses creados. En sectores como Educación y Salud un trabajo técnico y efectivo muchas veces es interferido por lo político, se toma en consideración la repercusión política más que si logra cambios reales. Igualmente, diversas instancias burocráticas intermedias interfieren la efectividad laboral y los cambios. Los intereses sexuales en el trabajo son algo común. Así, el machismo atenta contra las mujeres que por mérito y esfuerzo buscan progresar. Lo curioso es que aquellos que viabilizan este machismo son muchas veces mujeres que eliminan a otras mujeres en base a la utilización de lo sexual para conseguir puestos, cargos o consideraciones. Es decir, las primeras enemigas de las mujeres que se basan en su preparación, experiencia, estudio, eficiencia y calidad son mujeres que afirman intereses machistas, creyendo ellas ser las que manipulan y ejercen poder. Así muchas veces, no interesa a quien se recurre si es que se va a conseguir privilegios, porque se piensa que se va a utilizar al que tiene poder. Algunas mujeres e incluso hombres señalan que son víctimas porque no tienen culpa de “haber sido pareja” de alguien que ha delinquido; ni de “haberlo amado”, no entienden cuanto daño hacen al constituirse en “modelos” a imitar, con la complicidad de los medios de comunicación que le ofrecen “posibilidades de estrellato” no por sus cualidades sino haber sido sujeto de escándalo. Así pareciera que van en busca constantemente de personajes que las puedan mantener y darles una vida llena de lujos y placeres de manera fácil. Es claro que no se trata del tiempo de condena judicial para las personas que han tenido complicidad con la corrupción o el delito, sino de algo que Piaget mencionaba como necesario en el castigo: la expiación, y justamente ello niega la pena de muerte, porque la muerte no permite el arrepentimiento. Pero es evidente que esas personas no son conscientes o no quieren serlo y se presentan como víctimas que no tienen nada de lo cual arrepentirse. Así gracias a la publicidad que le dan los medios, muchos jóvenes los toman como modelo para conseguir una vida fácil y luego decirse víctimas. Es curioso que muchas de esas personas por sí solas tienen cualidades para progresar por sí mismas y no al amparo de “delincuentes”, su inteligencia y creatividad les podría dar éxito sin necesidad de usar el sexo como arma de seducción, poder, riqueza y reconocimiento. Lamentablemente, no hacen más que reforzar el machismo, la discriminación y desvalorización de la mujer[13]. Las grandes organizaciones son lugares privilegiados para que se desarrolle el pensamiento innovador y creativo, tienen los recursos necesarios incluyendo el humano para ser focos de creatividad, pero la inercia burocrática los anula. Así las personas creativas capaces de resolver problemas comprueban que sus ideas y presencia pueden ser peligrosas y son marginadas[14].  En el Perú, lejos de valorar e incentivar la creatividad, en muchos trabajos se refuerza el conformismo, la adulación y las diversas expresiones negativas del criollismo[15]. La creatividad no es algo que es incentivado, la experiencia tampoco se valora, se la niega con criterios de edad, ser de gestiones anteriores, etc. Las organizaciones necesitan de pensamiento crítico y creativo para progresar. Actualmente las organizaciones requieren promover las ideas creativas, no pueden desperdiciar el poder mental de las personas, pues lo requieren  para competir mejor y progresar. La creatividad es también tiempo y dinero. 

¿EL DEPORTE: LO ÚNICO QUE NOS LIBRA DE LOS INTERESES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS? 

Un reclamo mayoritario es que en el Perú es el caso de los deportistas no apoyados, y que solo son utilizados para tomarse fotos al lado de ellos y buscar figuración o subirse al carro de sus éxitos.  Lejos de encontrar realmente un divertimiento y un deporte que canalice la capacidad y el esfuerzo individual y colectivo encontramos en el Fútbol un espacio de amplia corrupción por la presencia de mafias, árbitros y dirigentes corruptos, algunos de los cuales fácilmente se venden, estafando a los hinchas y los clubes deportivos. Audios y vídeos recientes muestran cómo diversos dirigentes manipulan los resultados para viabilizar sus intereses económicos. En los futbolistas, su identidad y actuación  depende de 4 actores: dirigentes, periodistas, jugadores, público. Lamentablemente, ellos encuentran problemas en esos 4 actores que no contribuyen a su máximo desarrollo, sino los intereses creados distorsionan su carrera y actuación. Cierto es que nunca fuimos una potencia deportiva, pero teníamos buenas actuaciones en diversos deportes y teníamos figuras destacadas. Pero la actuación en las últimas Olimpiadas es decepcionante, no obtuvimos ni una sola medalla, ni un buen lugar en ningún deporte, ni figuramos ente los 75 mejores países. El deporte no se ve como una inversión en el Perú, solo se le asigna  ocho millones de dólares, mientras Chile invierte 50 millones; además la mayoría de países latinoamericanos tienen mayor presupuesto y apoyo para sus deportistas. Por ello, debemos reorientar nuestras estrategias para generar recursos humanos que nos brinden satisfacciones deportivas, superando este olvido. 

LOS INTERESES CREADOS A NIVEL MUNDIAL 

Muchas epopeyas guerreras no son más que historias de ladrones en búsqueda de dinero y gloria, basados en el poder de las armas. El conflicto de intereses es lo que explica las reales causas y no los engaños fabricados para explicarnos la realidad y que demandan una recuperación crítica de nuestra historia. A veces se presenta al Perú como un pueblo que no sabe elegir a sus gobernantes, pero las Elecciones en EE.UU. mostraron que la mayoría de electores optan por Bush por intereses relacionados al temor, seguridad, etc. con lo cual muestran ser una de las poblaciones más conservadoras del mundo[16]. Con esta reelección se fortalece y radicaliza el conservadurismo y el extremismo, esto incluye la exención tributaria  a los sectores de mayores ingresos; significa seguir ignorando el problema de Irak, Palestina, Medio Oriente y América Latina.  Se resalta la lucha contra drogas, pero no se combate más decisivamente al alcoholismo y cigarro que causan miles de muertes en el mundo. Bush habla de amenaza contra la seguridad de EE.UU., pero no centra su atención en superar la demanda de su población –especialmente joven- por consumir droga ni se ejecutan medidas efectivas para eliminar las mafias que trafican con las drogas. Igualmente, se habla de lucha contra la violencia, pero se hace muy poco para frenar la venta de armas de fuego incluso entre la población, es decir no se afecta los intereses de los mercaderes de armas. Se habla en el Perú de economía liberal y de neoliberalismo, pero lejos de generar una sana competencia y una regularización del mercado, se han afirmado monopolios en las industrias de helados, cerveza, gaseosas, teléfonos. Por su parte los agricultores cocaleros de Tingo María y Uchiza, en la selva peruana son movidos por intereses del narcotráfico e incluso participación de dirigentes con intereses creados. El mundo se encuentra muy preocupado por los fundamentalistas de EE.UU. y Árabes, que hablan del mal personificado en el enemigo. Por ello, estos fundamentalistas afirman que su enemigo debe ser destruido y humillado. Generó horror el haber visualizado en fotos y vídeos torturas y ejecuciones de parte de soldados norteamericanos, paralelamente los fundamentalistas árabes tratan de mostrar igualmente el desprecio por la vida y demás derechos humanos. Detrás de estos conflictos mundiales, están los Intereses de venta de armas durante las Guerras Mundiales y la Guerra de Irak. En Irak es claro el juego de intereses de parte de empresarios norteamericanos incluso cercanos  a Bush. El mundo ha podido enterarse de los vínculos y apoyos de gobernantes de EE.UU. hacia Pinochet, Osama Bin Ladem, Hussein, etc. para derrotar a sus enemigos y luego ellos son presentados como grandes enemigos de la Humanidad cuando ellos mismos los crearon y armaron. Nunca se pudo probar e incluso hasta fue enunciado por algunos voceros gubernamentales, que hubieran armas de destrucción masiva en Irak. Chomsky esclareció sobre la negativa intervención de EE.UU. en El Salvador, Panamá, Nicaragua,  Guatemala, la guerra del Golfo, Sudeste Asiático, Irán, etc. ; esta actuación negativa la ha resumido en la frase:” la guerra es la paz, la libertad es esclavitud, la ignorancia es la fuerza” [17] Las organizaciones que operan en diversos países son actores transnacionales. A menudo tienen intereses en asuntos internacionales que difieren de los de una nación en concreto, sin embargo muchas instituciones por recibir apoyo siguen fielmente los intereses de estas organizaciones, en vez de hacer prevalecer lo que le interesa al Perú. Dentro de los actores transnacionales están las organizaciones no gubernamentales (ONGs), que promueven sus intereses fuera de sus países. Las ONGs a menudo se alinean con los países que apoyan sus intereses y entran en conflicto con los que los desprecian. Muchas veces, las instituciones solo se adaptan a las demandas de las ONGs perdiendo autonomía, sin embargo muchas ONGs cumplen un papel significativo para apoyar proyectos de desarrollo en nuestro país. Algunas organizaciones internacionales como la ONU, lamentablemente se han desprestigiado sobre todo a partir de los últimos años al fracasar en su intervención en la Guerra de Irak y otros conflictos internacionales. La desconfianza se ha traducido también en reducción de fondos; y su autoridad se ha empobrecido a tal punto que algunos evalúan formar otro organismo mundial. Esto es justamente por haberse impuesto intereses ajenos a los países miembros.En Uttar Pradesh, estado del norte de la India en vez de visualizar el potencial de aprovechamiento de algunos de los ríos del Himalaya para generar energía hidroeléctrica como es el caso del proyecto de la presa Tehri, que se inició a mediados de la década de 1980, tuvo que afrontar los problemas causados por el conflicto entre enfrentados intereses económicos y sociales.  La causa esencial de la guerra de los Países Bajos o de Flandes (nombre por el que es conocido el conflicto) fue, sin duda, el enfrentamiento de intereses. Igualmente, numerosos conflictos conformaron el núcleo de los intereses nacionales en contra de las exigencias centralizadas de la Iglesia católica dirigida por el Papa. El conflicto entre Estado e Iglesia era un conflicto de intereses bastante mundanos. Las teorías sobre el mercado de trabajo —como la teoría del trabajador “interior-exterior”, subraya el conflicto de intereses entre los trabajadores en paro y los empleados con poder para negociar sus salarios— permiten mejorar la comprensión sobre su funcionamiento. En EE.UU. está presente el conflicto entre los intereses de los partidarios de la reforma agraria, residentes en el Oeste, y los de los grandes banqueros e industriales. Igualmente, a causa de sus intereses en Corea, Japón entró en conflicto con Rusia. En diversas realidades, las fuerzas revolucionarias se debilitaron en seguida al entrar en conflicto con los intereses de las diferentes clases sociales y nacionalidades.  Los intereses coloniales entraron en conflicto con cierta frecuencia. La rivalidad económica por el dominio del territorio africano entre Francia, Alemania y Gran Bretaña, explican en parte sus posteriores enfrentamientos-  Es claro también el conflicto de intereses de los fundamentalistas islámicos, la minoría kurda, los nacionalistas turcos. Las centrales de inteligencia tenían los datos para concluir en el fracaso de modelos económicos de los países del “socialismo real”, pero muchos grupos de poder se beneficiaban con la idea de la “amenaza roja”, la Guerra Fría reportaba grandes ganancias sobre todo a los traficantes de armas. 

Los llamados “países comunistas” tuvieron grandes problemas por su resistencia al cambio, pero igualmente los “países capitalistas” por no propiciar el cambio han tienen serios problemas. Paralelamente, muchos investigadores no vieron los grandes cambios que iba a producir los cambios tecnológicos y la globalización. Así aún en la actualidad, por no cambiar y solo defender intereses creados se pone en peligro a la humanidad al afectar la paz, la ecología y el desarrollo.

 El caso de China es ejemplificador, al generar cambios en el esquema socialista ha logrado un gran despegue y pronto será la primera potencia mundial. 

DESARROLLO CIENTÍFICO E INTERESES QUE LO LIMITAN 

El desarrollo científico se ve también muy afectado por intereses económicos, políticos y sociales. Esto a veces se torna grave, ilustremos con algunos casos.Las ideas creativas, revolucionarias, los grandes descubrimientos por lo general encuentran resistencia y oposición. Los gobiernos, organizaciones y la comunidad científica tienen intereses creados en mantener las cosas como están; lucharán para preservarlas así, porque aun si los beneficiara los poderosos tienen una forma conservadora de pensar y temen resultar menos conocedores, perder contactos, perder autoridad, ser menos necesarios, si la nueva idea crece[18]. Las investigaciones científicas prueban cada vez más los beneficios de la lactancia materna, pero esto choca con los intereses económicos de diversas empresas. En el caso peruano, la Red de Promoción de Lactancia Materna ha tenido grandes avances, sin embargo hace poco se conoció que se produjo una persecución contra una de las líderes de este movimiento con el fin de amedrentarla para que no continúe con su labor de difusión y reflexión. Existe antecedentes también de “investigaciones” apoyadas económicamente por empresas para desprestigiar a la lactancia materna. Para algunos no interesa el futuro de la infancia ni el desarrollo de la humanidad sino mezquinos intereses. No hay tampoco un efectivo combate al alcohol y al tabaco. Se habla de lucha contra las drogas pero solo en función de los intereses de poderosos. No se toma en cuenta los graves daños que provocan el alcohol y el tabaco, se cuida no afectar los intereses económicos determinados. Chomsky señalaba si bien es cierto que el abuso de drogas es un problema serio, pero se desarrolla una guerra pero solo contra determinadas drogas, pero el tabaco que causó 300,000 muertes anuales y el alcohol en unas 100,000 muertes, no son blanco de la administración Bush, así se dice que “las drogas estaban destruyendo nuestra sociedad y convirtiéndose en la mayor amenaza para nuestra existencia”, pero es más una excusa para  una mayor  presencia militar y una cobertura para intervenir donde desee. 

Igualmente no existe un real combate a las drogas. Hay un discurso rimbombante para justificar los errores de los programas en términos de su poca efectividad y cambio. Se conoce de algunas investigaciones que son manipuladas con fines de obtener ventajas económicas, importando poco profundizar científicamente sobre la realidad de las drogas y la población. Sin embargo, esto no justifica la debilidad del Estado para enfrentar al narcotráfico, ni pasar al otro polo y decir que “la política antidrogas es un fracaso” y “hay zonas liberadas” como si no fuera un problema del Estado sino de los que justamente luchan contra las drogas y el narcotráfico, que elaboran proyectos alternativos. 

EL VALOR DE LA VIDA Y LOS INTERESES MEZQUINOS

 Esta publicación empieza con una frase de la película “El Patriota”: “¿Por qué los hombres creen que pueden justificar la muerte?” Esto es totalmente pertinente cuando se dan casos donde se pone intereses económicos por encima de la vida, un primer ejemplo ilustrativo es el incendio en supermercado de Paraguay donde la orden fue “cerrar para que no salgan sin pagar”. El segundo ejemplo es el riesgo en que se ha visto envuelto un destacado científico médico OMS al interferir con los intereses de las empresas monopólicas productoras de productos farmacéuticos, al verse amenazado de muerte. En Perú hay muchos ejemplos, uno de ellos es que por amparar sus intereses creados a algunos personajes no les interesa generar violencia como es el caso de aquellos dirigentes que están detrás de las “barras bravas” deportivas.Hemos visto en el Perú cómo hay diversos modelos de conseguir dinero fácil con el menor esfuerzo que desprecian la vida y los valores. Frente a ello, es necesario reparar en cómo los ricos cuidan sus intereses invirtiendo en una educación que les permita optimizar sus inversiones, por ello se debe superar la lógica de supervivencia que si bien ha dado lugar a diversos proyectos creativos, es mejor educar para realizar mejores proyectos de inversión y desarrollo. HAY ALTERNATIVAS Y NO SE RELACIONAN CON LA CONSIGNA “SÁLVENSE QUIEN PUEDA” La grave situación de gobernabilidad en el Perú y otros países es producto de estos intereses creados que durante muchos años se han impuesto. En el Perú, nos encontramos ante la disyuntiva entre favorecer los intereses de la mafia y la corrupción, que desarrollan una actividad claramente conspirativa; y los intereses nacionales de afirmar la democracia y generar desarrollo con reales cambios. Si bien es cierto que Toledo es uno de los Presidentes más decepcionantes para muchos sectores; no podían prestarse a alternativas violentistas, fundamentalistas que coinciden con el fujimontesinismo. Hemos llegado al colmo que los sectores más corruptos de la historia peruana quieran dictar clases de moral, de desarrollo económico-social, y hasta quieran escribir la historia peruana.  Apoyar intentos tipo revueltas, es favorecer fundamentalismos que solo ocultan intereses mezquinos de figuración social, sexual, etc. detrás no hay ni un ápice de defensa de los intereses de los indígenas ni de los excluidos. Solo se utiliza a estos sectores para con el discurso manipular y canalizar sus intereses. Por el bien de la nación, un Presidente no debe ser indiferente a las críticas éticas que afectaban a su partido y su familia, no podía justificarse diciendo no estar enterado o no haber participado; un acto de generosidad lo hubiera reinvindicado. Se debió propiciar una salida con un Gabinete que tenga liderazgo. Era de urgencia un Gabinete de consenso nacional como lo hizo Paniagua, era la oportunidad para que el líder que lo haga tenga un espacio en la historia con este acto, de lo contrario sería un ignorado.  Lamentablemente, la clase política no ha logrado del todo superar los problemas que nos trajo el fujimorismo y el toledismo. Se puede hablar de crecimiento económico pero eso no se ha traducido en reducción de la problema ni superación de los problemas nacionales, por ello es que los sectores populares no pueden ver más que hay intereses creados.  Es la oportunidad para que los congresistas y políticos tengan un momento de lucidez y propicien salidas a los grandes problemas del país. Esto fortalecería la democracia, golpearía a los intentos violentistas, terroristas, fujimontesinistas. Sin embargo, antes y ahora lo correcto es presionar por salidas que nos afirmen y no obstaculicen nuestro desarrollo.En nuestro ambiente profesional, laboral y cotidiano, tiene que propiciarse el desarrollo de la creatividad, del pensamiento crítico y reflexivo. En los centros educativos debemos generar una fuerte campaña para desarrollar estilos de vida saludables y habilidades para la vida. Es el momento de trabajar seriamente la autoestima de la población que está seriamente afectada. Educación, Salud y Nutrición, son aspectos claves en los cuales invertir para nuestro desarrollo. En Educación requerimos que en los colegios y universidades desarrollemos capacidades y habilidades que les permitan aportar al desarrollo; que capaciten para aprender a invertir y formar empresa;. En todos los centros educativos y en las empresas debemos incentivar la creatividad para el cambio; se debe fortalecer campos donde tenemos mayores posibilidades de éxito como la ecología, el turismo, la medicina tradicional. En Salud, debemos unificar estrategias preventivas y promocionales más efectivas. En Nutrición debemos canalizar diversas alternativas que retomen nuestra experiencia ancestral y desarrollen el potencial físico y mental. Debemos capacitar a padres y madres para estimular la inteligencia y el desarrollo integral de sus niños desde los primeros años de vida. La salida no solo irse del país, como otra versión del “sálvese quien pueda”. Los que se fueron lo hicieron porque no encontraron oportunidades, porque sufrieron fuertes limitaciones, hasta por sobrevivencia; pero como se dijo este problema de intereses creados afecta a nivel mundial, en este momento salir del país no es ninguna garantía. El Perú tiene grandes posibilidades y requiere busquemos salidas para potenciar nuestros recursos, sobre todo el humano. 

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 

·         Antúnez de Mayolo R. Santiago (2003): Perfeccionamiento Intelectual durante el Incanato. 29 Congreso Interamericano de Psicologia, Lima

·         Barnechea Alfredo (2004): Reflexiones sobre la concertación. El Comercio. 20 marzo. Lima.

·         Basadre Jorge(1968): Historia de la República, 17 t.  Edit. Universitaria. Lima

·         Basadre Jorge(1968): Perú, problema y posibilidad.  Ed. Villanueva. Lima.